এক লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে কিছু বিষয়ে কথা বললেন। অতপর সে বলল: আল্লাহ যা চেয়েছেন ও আপনি যা চাইলেন তাই। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: “তুমি কি আমাকে আল্লাহর শরীক বানিয়ে দিলে ? বরং তুমি বলো: একমাত্র আল্লাহ যা চেয়েছেন তাই ।”

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এসে তার কোন একটি বিষয়ে কথা বলে অতঃপর বলল: ‘আল্লাহ যা চান এবং আপনি যা চান।’ নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার এই কথা প্রত্যাখ্যান করলেন এবং তাকে জানালেন, সৃষ্টির ইচ্ছাকে আল্লাহর ইচ্ছার সাথে 'এবং/ও‘ যুক্ত করে বলা ছোট শির্ক, যা কোনো মুসলিমের জন্য বলা বৈধ নয়। এরপর তিনি তাকে সঠিকভাবে বলার নির্দেশ দিলেন: "একমাত্র আল্লাহ যা চান তাই"। এভাবে আল্লাহর ইচ্ছাকে এককভাবে স্বীকার করতে হবে এবং কোনো সৃষ্টির ইচ্ছাকে আল্লাহর ইচ্ছার সাথে যুক্ত করা যাবে না।

1. ‘আল্লাহ যা চান এবং আপনি যা চান’ বা এ ধরনের কথা বলা নিষিদ্ধ, যাতে সৃষ্টির ইচ্ছাকে আল্লাহর ইচ্ছার সাথে 'এবং/ও' দ্বারা যুক্ত করা হয়; কারণ এটি ছোট শির্ক।
2. অন্যায় থেকে নিষেধ করা আবশ্যক।
3. এভাবেই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাওহীদের সুরক্ষা দিয়েছেন এবং শির্কের পথ বন্ধ করেছেন।
4. অন্যায় থেকে নিষেধ করার সময় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের অনুসরণে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তিকে বৈধ বিকল্পের দিকে নির্দেশ দেওয়া উচিত।
5. এই হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের বাণী: "একমাত্র আল্লাহ যা চান তাই" এবং অন্য হাদীসে তাঁর বাণী: "বল: আল্লাহ যা চান," তারপর" আপনি যা চান তাই" এর মধ্যে সমন্বয় হলো—" আল্লাহ যা চান,(ও/এবং না বলে) " তারপর" আপনি যা চান তাই" বলা জায়েয, তবে "একমাত্র আল্লাহ যা চান তাই ) বলা উত্তম।
6. "আল্লাহ যা চান, তারপর আপনি যা চান" বলা জায়েয, তবে "একমাত্র আল্লাহ যা চান" বলা উত্তম।

السنن الكبرى للنسائي (9/ 362) (10759). سنن ابن ماجه (3/ 252) (2117). مسند أحمد (5/ 297) (3247). الجديد في شرح كتاب التوحيد، لمحمد القرعاوي (ص373). الملخص في شرح كتاب التوحيد، لصالح الفوزان (ص335). القول المفيد على كتاب التوحيد، لابن عثيمين (2/ 230).