মূল অংশে যান
ব্যাখ্যাসহ হাদীস

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি প্রতি মাসে তিনদিন সাওম পালন করতেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ।

عن معاذة العدوية: أنها سألتْ عائشةَ رضي الله عنها : أكانَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ثَلاَثة أيَّامٍ؟ قالتَ: نعم. فقلتُ: مِنْ أيِّ الشَّهْرِ كَانَ يَصُوم؟ قالتَ: لَمْ يَكُنْ يُبَالِي مِنْ أيِّ الشَّهْرِ يَصُومُ.
মু‘আযাহ আল-‘আদাবিয়্যা রহ. আয়েশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহার কাছে জানতে চাইলেন, “রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি প্রতি মাসে তিনদিন সাওম পালন করতেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি পুনরায় তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, মাসের কোন কোন দিন? তিনি বললেন, মাসের যে কোন দিন সাওম পালন করতে দ্বিধা করতেন না।”
এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।মানসহীহ
ব্যাখ্যা

মু‘আযাহ আল-‘আদাবিয়্যারহ রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু আয়েশা রাদিয়াল্লাহু ‘আনহার কাছে জানতে চাইলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম কি প্রতি মাসে তিন দিন সাওম পালন করতেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ। অর্থাৎ তিন দিন সাওম পালন করা তাঁর সর্বনিম্ন অভ্যাস ছিলো। “আমি পুনরায় তাকে জিজ্ঞাসা করলাম, মাসের কোন কোন দিন তিনি সাওম পালন করতেন?” সপ্তাহের দিনগুলো বাদ দিতে মাসের কথা উল্লেখ করা হয়েছে। অর্থাৎ উক্ত তিন দিন কি মাসের প্রথমভাগে ছিলো? নাকি মধ্যভাগে বা শেষভাগে? আবার তা ধারাবাহিক তিন দিন, নাকি ভিন্ন ভিন্ন তিন দিন? তিনি বললেন, “তিনি মাসের যে কোন দিন সাওম পালন করতে দ্বিধা করতেন না।” অর্থাৎ মাসের যে কোন তিন দিন সাওম পালন করতে গুরুত্ব দিয়েছেন, দিন নির্দিষ্ট করে নয়। কেননা যে কোন তিন দিন সাওম পালন করলেই সাওয়াব অর্জিত হবে। সুতরাং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সুবিধা মতো যখন চাইতেন তখন সাওম পালন করতেন। তাঁর নানা ব্যস্ততার কারণে নির্দিষ্ট দিনে এ সাওম পালন করতেন না অথবা মাসের যে কোন তিন দিন সাওম পালন করা জায়েয বুঝাতে তিনি বিভিন্ন সময় তিন দিন সাওম পালন করতেন। তিনি যেভাবেই সাওম পালন করেছেন তা তাঁর জন্য উত্তম ছিলো। দেখুন, ফাতহুল বারী, (4/227); মিরকাতুল মাফাতীহ, (4/1416); দালিলুল ফালিহীন, (7/71)

সূত্র

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين؛ تأليف سليم الهلالي، دار ابن الجوزي. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين؛ لمحمد بن علان الشافعي، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425 هـ. رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين؛ للإمام أبي زكريا النووي، تحقيق د. ماهر الفحل، دار ابن كثير-دمشق، الطبعة الأولى، 1428هـ. صحيح مسلم؛ للإمام مسلم بن الحجاج، حققه ورقمه محمد فؤاد عبدالباقي، دار عالم الكتب-الرياض، الطبعة الأولى، 1417هـ. فتح الباري بشرح صحيح البخاري؛ للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، دار المعرفة-بيروت. كنوز رياض الصالحين؛ فريق علمي برئاسة أ.د. حمد العمار، دار كنوز إشبيليا-الرياض، الطبعة الأولى، 1430هـ. مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح؛ تأليف ملا علي القاري، تحقيق صدقي العطار، دار الفكر-بيروت، الطبعة الأولى، 1412هـ. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين؛ تأليف د. مصطفى الخِن وغيره، مؤسسة الرسالة-بيروت، الطبعة الرابعة عشر، 1407هـ.

HadeethEnc.com-এ এই হাদীস
নফল সিয়াম

এখানকার প্রতিটি হাদীস, মান, ব্যাখ্যা ও শিক্ষা HadeethEnc.com যেভাবে প্রকাশ করে হুবহু সেভাবেই দেখানো, তাদের পুনঃপ্রকাশের শর্ত মেনে। মানের সঙ্গে মান-নির্ধারকের নাম নেই। অনুবাদ ও ব্যাখ্যা এর লেখকদের নিজস্ব, এবং কোনো কোনোটিতে বিধান বলা আছে; সাবীলের পর্যালোচকেরা এগুলো যাচাই করেননি। আরবি হাদীসটিই মূল পাঠ। উৎস: HadeethEnc.com