নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম স্ত্রীদের প্রহার করতে নিষেধ করেছেন। তারপর আমির মুমিনীন ওমর ইবনু আল-খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহু এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, নারীরা তাদের স্বামীদের সাথে বিদ্রোহী হয়ে উঠেছে এবং তাদের চারিত্রিক অবস্থা খারাপ হয়ে গেছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের প্রহার করার অনুমতি দিয়েছেন, কিন্তু কঠোরভাবে নয়, যদি এর কোন কারণ থাকে, যেমন স্বামীর অধিকার পূরণে অস্বীকৃতি, তার অবাধ্যতা ইত্যাদি। এরপর কিছু মহিলা নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর স্ত্রীদের কাছে এসে তাদের স্বামীদের প্রচণ্ড মারধর এবং এই অনুমতির অপব্যবহারের অভিযোগ করলেন। তাই তিনি সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: এই পুরুষরা যারা তাদের স্ত্রীদের প্রচণ্ড মারধর করে তারা তোমাদের মধ্যে উত্তম নয়।
- নারীদের সাথে ভালো আচরণ করার ফজিলতের বয়ান এবং তাদের প্রতি ধৈর্যশীল হওয়া এবং তারা যা করে তা উপেক্ষা করা তাদের প্রহার করার চেয়ে ভালো।
- আল্লাহ তা‘আলা অবাধ্যতার চিকিৎসার চূড়ান্ত পর্যায়ে প্রহার রেখেছেন, যেমন তিনি বলেছেন: "যাদের অবাধ্যতার আশঙ্কা করো, তাদের উপদেশ দাও এবং বিছানায় একা রেখে দাও এবং তাদের প্রহার করো। কিন্তু যদি তারা তোমাদের কথা মেনে নেয়, তাহলে তাদের বিরুদ্ধে কোন পথ অনুসন্ধান করো না। নিশ্চয়ই আল্লাহ সর্বদা উচ্চ ও মহান।" (আন-নিসা: ৩৪) এই তিনটি ক্রমানুসারে আছে এবং একসাথে একত্রিত করা যাবে না। তিনি উপদেশ, নসিহত এবং স্মরণ করিয়ে দিয়ে শুরু করবেন। যদি এটি উপকার করে, তাহলে আল-হামদুলিল্লাহ্। যদি তাতে লাভ না হয়, তাহলে সে তাকে বিছানায় ত্যাগ করবে; যদি তাতেও উপকার না হয়, তাহলে সে প্রতিশোধ হিসেবে নয়, বরং শাসন হিসেবে তাকে প্রহার করবে।
- একজন মানুষ তার বাড়িতে একজন জিম্মাদার, তাই তাকে অবশ্যই হিকমত এবং সদুপদেশ দিয়ে তাদের লালন-পালন এবং শাসন করতে হবে।
- ফতোয়ার ব্যাপারে কোন আলেমের সাথে পরামর্শ করা জায়েজ। এর পরিণতি এবং পরিণাম জানতে।
- অভিযোগকারী ক্ষতিগ্রস্ত হলে রাজা বা আলিমের কাছে অভিযোগ করা জায়েজ।
سنن أبي داود (3/ 479) (2146). سنن ابن ماجه (3/ 152) (1985). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 363). مرقاة المفاتيح، لعلي القاري (5/ 2127).