عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بنِ مسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ نَامَ لَيْلَهُ حَتَّى أَصْبَحَ، قَالَ: «ذَاكَ رَجُلٌ بَالَ الشَّيْطَانُ فِي أُذُنَيْهِ، أَوْ قَالَ: فِي أُذُنِهِ».
আব্দুল্লাহ ইবনু মাস‘ঊদ রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এমন এক লোকের ব্যাপারে উল্লেখ করা হল, যে সারা রাত এমনকি ভোর পর্যন্ত ঘুমিয়ে ছিল। তখন তিনি বললেন, “সে এমন লোক যার উভয় কানে অথবা তিনি বললেন, তার কানে শয়তান পেশাব করেছে”।
সহীহ বুখারী ও মুসলিমমানসহীহ
ব্যাখ্যা
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট এমন এক লোকের ব্যাপারে উল্লেখ করা হল, যে ভোর পর্যন্ত ঘুমালো এবং সূর্য উদিত হল কিন্তু ফরয সালাত আদায় করেনি। নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, সে এমন লোক যার কানে শয়তান পেশাব করেছে।
শিক্ষা
- কিয়ামুল লাইল ত্যাগ করা মাকরূহ এবং এটি শয়তানের কারণে হয়।
- শয়তান থেকে সতর্ক করা যে, প্রত্যেক রাস্তায় মানুষের জন্য বসে যায়, যেন তার ও আল্লাহর আনুগত্যের মাঝে প্রতিবন্ধক হতে পারে।
- ইবনু হাজার বলেন, তার বাণী (সালাতে দাঁড়ায়নি) দ্বারা উদ্দেশ্য হল সকল সালাত; আবার নির্দিষ্ট সালাতও হতে পারে, তখন তার দ্বারা উদ্দেশ্য হবে রাতের সালাত অথবা ফরয সালাত।
- তিবী বলেন, যদিও ঘুমের সাথে চোখ বেশী সামঞ্জস্যশীল, কিন্তু গভীর ঘুমের প্রতি ঈঙ্গিত করে বিশেষভাবে কান উল্লেখ করা হয়েছে; কারণ শ্রবণ ইন্দ্রিয়ই হল জাগ্রত হওয়ার কেন্দ্র। আর পেশাবকে উল্লেখ করার কারণ হল, এটি দ্রুত পেটে প্রবেশ করে এবং দ্রুত রগের ভেতর ঢুকে যায়, ফলে শরীরের সর্বত্র অলসতা তৈরি করে।
সূত্র
صحيح البخاري (4/ 122) (3270). صحيح مسلم (1/ 537) (774). بهجة الناظرين، لسليم الهلالي (2/ 328). نزهة المتقين، لمجموعة من الباحثين (2/ 834). فتح الباري شرح صحيح البخاري، لأحمد العسقلاني (3/ 28). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (5/ 193). المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج، النووي (6/ 64).