মূল অংশে যান
ব্যাখ্যাসহ হাদীস

“আয় আল্লাহ্! আখিরাতের জীবনই সত্যিকারের জীবন। কাজেই আপনি আনসার আর মুহাজিরদের কল্যাণ করুন”।

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنه عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «اللهُمَّ لَا عَيْشَ إِلَّا عَيْشُ الْآخِرَهْ، فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ».
আনাস ইবনু মালিক রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আয় আল্লাহ্! আখিরাতের জীবনই সত্যিকারের জীবন। কাজেই আপনি আনসার আর মুহাজিরদের কল্যাণ করুন”।
সহীহ বুখারী ও মুসলিমমানসহীহ
ব্যাখ্যা

নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন যে, পরকালে আল্লাহর সন্তুষ্টি, রহমত এবং জান্নাতে বসবাস ছাড়া আর কোন প্রকৃত জীবন নেই। কারণ পার্থিব জীবন ক্ষণস্থায়ী, আর পরকালের জীবন চিরস্থায়ী। তারপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও মুহাজিরদের আশ্রয়দানকারী, সাহায্যকারী এবং নিজেদের সম্পদ তাদের সাথে বন্টন করে গ্রহণকারী আনসারদের জন্য ক্ষমা, সম্মান এবং পরিশুদ্ধতার দোয়া করেন এবং সেই মুহাজিরদের জন্যও যারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টির জন্য তাদের ঘরবাড়ি এবং সম্পদ ত্যাগ করেছেন।

শিক্ষা
  1. দুনিয়ার প্রতি নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের অনাগ্রহ এবং পরকালের প্রতি তাঁর মনোযোগ।
  2. নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর উম্মাতকে এই পৃথিবীর ক্ষণস্থায়ী আনন্দ ত্যাগ করার আহ্বান জানিছেন।
  3. মুহাজির ও আনসারদের ফজিলতের বয়ান, কারণ তারা নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লামের ক্ষমার দোআ লাভ করে ভাগ্যবান হয়েছেন।
  4. বান্দা এই পৃথিবীতে যা অর্জন করে তা নিয়ে আনন্দ করা উচিত নয়, কারণ এটি ক্ষণস্থায়ী এবং কষ্টে পূর্ণ। বরং, স্থিতিশীলতার আবাসস্থল এবং স্থায়ী স্থান হলো পরকাল।
সূত্র

صحيح البخاري (8/ 88) (6413). صحيح مسلم (3/ 1431) (1805). مرقاة المفاتيح، لعلي القاري (7/ 3016). فتح الباري شرح صحيح البخاري، لابن حجر (11/ 231). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 362). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (7/ 223). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 529). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 412).

HadeethEnc.com-এ এই হাদীস
দুনিয়ার প্রতি মোহের নিন্দা

এখানকার প্রতিটি হাদীস, মান, ব্যাখ্যা ও শিক্ষা HadeethEnc.com যেভাবে প্রকাশ করে হুবহু সেভাবেই দেখানো, তাদের পুনঃপ্রকাশের শর্ত মেনে। মানের সঙ্গে মান-নির্ধারকের নাম নেই। অনুবাদ ও ব্যাখ্যা এর লেখকদের নিজস্ব, এবং কোনো কোনোটিতে বিধান বলা আছে; সাবীলের পর্যালোচকেরা এগুলো যাচাই করেননি। আরবি হাদীসটিই মূল পাঠ। উৎস: HadeethEnc.com