মূল অংশে যান
ব্যাখ্যাসহ হাদীস

“তোমাদের কেউ আল্লাহর সাথে সুন্দর ধারনা করা ছাড়া মৃত্যু বরণ করবে না”।

عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ وَفَاتِهِ بِثَلَاثٍ يَقُولُ: «لَا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلَّا وَهُوَ يُحْسِنُ بِاللهِ الظَّنَّ».
জাবির রাদিয়াল্লাহু ‘আনহু হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে তার মৃত্যুর তিন দিন পূর্বে বলতে শুনেছি, “তোমাদের কেউ আল্লাহর সাথে সুন্দর ধারনা করা ছাড়া মৃত্যু বরণ করবে না”।
ইমাম মুসলিম এটি বর্ণনা করেছেনমানসহীহ
ব্যাখ্যা

নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুসলিমকে মৃত্যুর সময় আল্লাহ তাকে রহম করবেন ও ক্ষমা করবেন আশার এই দিকটি প্রধান্য দিয়ে আল্লাহর প্রতি সুন্দর ধারনা করা ছাড়া না মরতে উৎসাহ দিয়েছেন, কারণ ভয় উদ্দেশ্য হয় ভালো আমল করার জন্য, আর সেই হালতে আমল নেই, সেখানে উদ্দেশ্য হল অধিক আশা।

শিক্ষা
  1. নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার উম্মাতকে সঠিক উপদেশ এবং তার সকল হালতে অনেক দয়াশীল ছিলেন, এমন কি তার মৃত্যুর অসুখেও নিজ উম্মাতকে উপদেশ দিচ্ছেন এবং তাদেরকে নাজাতের পথ বাতলাচ্ছেন।
  2. তিবী বলেন, এখন তোমাদের আমল সুন্দর কর, যেন মৃত্যুর সময় আল্লাহ সম্পর্কে তোমাদের ধারনা সুন্দর হয়। কারণ, মৃত্যুর পূর্বে যার আমল অ-সুন্দর হয় মৃত্যুর সময় তার ধারনাও অসুন্দর হয়।
  3. বান্দার সবচেয়ে পরিপূর্ণ হালত হল আশা ও ভয় সমান হওয়া এবং মহব্বত বেশী হওয়া; মহব্বত হল সাওয়ারী, আশা হল প্রেরণা, ভয় হল চালক এবং আল্লাহ নিজ অনুগ্রহ ও দয়ায় পৌঁছে দেন।
  4. মৃত্যু যার সন্নিকটে উপস্থিত হয়েছে তার নিকটে উপস্থিত ব্যক্তির উপর করণীয় হল তার নিকট আশা ও আল্লাহর সাথে সুন্দর ধারনার দিকটি প্রধান্য দিবে। যেমন হাদীসে রয়েছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম এটি মৃত্যুর তিন দিন আগে বলেছেন।
সূত্র

صحيح مسلم (4/ 2205) (2877). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (3/ 333). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (1/ 509). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (1/ 398).

HadeethEnc.com-এ এই হাদীস
অন্তরের আমলসমূহ

এখানকার প্রতিটি হাদীস, মান, ব্যাখ্যা ও শিক্ষা HadeethEnc.com যেভাবে প্রকাশ করে হুবহু সেভাবেই দেখানো, তাদের পুনঃপ্রকাশের শর্ত মেনে। মানের সঙ্গে মান-নির্ধারকের নাম নেই। অনুবাদ ও ব্যাখ্যা এর লেখকদের নিজস্ব, এবং কোনো কোনোটিতে বিধান বলা আছে; সাবীলের পর্যালোচকেরা এগুলো যাচাই করেননি। আরবি হাদীসটিই মূল পাঠ। উৎস: HadeethEnc.com