“যদি মানুষকে কেবল তাদের দাবী অনুযায়ী দিয়ে দেওয়া হয়, তাহলে অবশ্যই কতক লোক অন্যের সম্পদ ও জীবনও দাবী করবে। তবে দাবীদার কে প্রমাণ পেশ,আর যে অস্বীকারীর করবে তাকে শপথ করতে হবে”।

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বর্ণনা করেন যে, যদি মানুষকে কেবল তাদের দাবির ভিত্তিতে প্রমাণ ছাড়াই দাবি করা জিনিস দেওয়া হয়, তবে লোকেরা জনগণের সম্পদ ও রক্ত ​​দাবি করবে, কিন্তু দাবিদারকে অবশ্যই যা দাবি করছেন তার পক্ষে প্রমাণ ও দলিল উপস্থিত করতে হবে। যদি তার কাছে প্রমাণ না থাকে, তাহলে যার উপর দাবি করা হয়েছে তার সামনে দাবিটি উপস্থাপন করা হবে, যদি সে তা অস্বীকার করে তবে তাকে শপথ করতে হবে এবং সে খালাস পেয়ে যাবেন।

1. ইবনু দাকীক আল-ঈদ বলেছেন: এই হাদীসটি বিধানসমূহের অন্যতম ভিত্তি এবং বিবাদ ও ঝগড়ার সময় সর্বশ্রেষ্ঠ সমাধান।
2. শরীয়া এসেছে মানুষের অর্থ ও রক্ত নিয়ে তামাশা করা থেকে সুরক্ষা দিতে।
3. বিচারক তার জ্ঞানের উপর ভিত্তি করে বিচার করবেন না, বরং প্রমাণের স্মরণাপন্ন হবেন।
4. যে কেউ প্রমাণ ছাড়া কোন দাবি করবে তা প্রত্যাখ্যান করা হবে, এটি পরস্পর হক ও লেনদেনের ক্ষেত্রে হোক বা ঈমান ও ইলমের বিষয় হোক।

السنن الكبرى للبيهقي تحقيق التركي (21/ 242 - 243) (21243). التحفة الربانية في شرح الأربعين حديثًا النووية (ص76). شرح الأربعين النووية، لابن عثيمين (ص328). فتح القوي المتين في شرح الأربعين وتتمة الخمسين، لعبد المحسن البدر (ص114).