Brother, father, owner: a case shown with a long vowel
Family words, and three nouns that show their case with a long vowel before what follows them.
اے آئی کا لکھا اور جانچا ہوا
یہ اسباق اے آئی نے لکھے اور اے آئی ہی نے جانچے ہیں، اور ابھی تک عربی کے کسی استاد نے انہیں نہیں پڑھا۔ آیات، ان کے معانی اور ہر لفظ کا تجزیہ اپنے اپنے مآخذ سے لیے گئے ہیں، جن کے نام وہیں دیے گئے ہیں جہاں یہ دکھائے جاتے ہیں۔
یہ سبق صرف انگریزی اور بنگلہ میں لکھا گیا ہے، اس لیے یہاں انگریزی میں دکھایا گیا ہے۔
- قرآن کے وہ الفاظ جو پورے معلوم ہیں
- 59.6%
- اب تک سکھائے گئے قرآنی الفاظ کے اجزا
- 75.6%
Quranic Arabic Corpus سے گنا گیا: کوئی لفظ تب پورا معلوم سمجھا جاتا ہے جب اس کا ہر جزو سکھایا جا چکا ہو۔ یہ گنتی بتاتی ہے کہ کن الفاظ سے آپ کا سامنا ہو چکا ہے، یہ نہیں کہ آپ کتنا سمجھتے ہیں۔
Most nouns show their case with a short vowel at the end. A few short nouns show it with a long one when they are joined to what follows. This lesson teaches three of them, with five more words for people.
The new words
- أَخجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: أَخَا · أَخِي · إِخْوَٰنِ
brother
مادّہ: ا خ وقرآن میں کتنی بار: 75
- أَبٌجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: أَبِي · أَبَا · أَبَتِ
father
مادّہ: ا ب وقرآن میں کتنی بار: 46
- ذُوجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: ذُو · ذِى · ذَاتِ
owner of, having
قرآن میں کتنی بار: 93
- آبَاءجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: ءَابَآؤُ · ءَابَآءَ · ءَابَآئِ
fathers, forefathers
مادّہ: ا ب وقرآن میں کتنی بار: 64
- ٱبْنجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: ٱبْنَ · أَبْنَآءَ · ٱبْنُ
son
مادّہ: ب ن يقرآن میں کتنی بار: 63
- زَوْججیسے قرآن اسے لکھتا ہے: أَزْوَٰجِ · أَزْوَٰجًا · أَزْوَٰجَ
spouse, one of a pair
مادّہ: ز و جقرآن میں کتنی بار: 76
- نِسَآءجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: نِّسَآءِ · نِسَآءَ · نِّسَآءَ
women
مادّہ: ن س وقرآن میں کتنی بار: 59
- إِنسَٰنجیسے قرآن اسے لکھتا ہے: إِنسَٰنُ · إِنسَٰنَ · إِنسَٰنِ
human being
مادّہ: ا ن سقرآن میں کتنی بار: 71
u, a, i made long
Akh, "brother", and ab, "father", take a long vowel at the end when a word or a pronoun follows, and dhū, "owner of", when a word follows: ū in the nominative, ā in the accusative, ī in the genitive. With -ī, "my", there is no such ending: it takes the ending's place, as lesson 14 showed in abī, so akhī serves in every case.
- وَand
- أَخُوbrother
- هُhim, his; it, its
Wa-akhūhu is wa, then akhū, then hu, "his". The corpus marks akhū nominative.
- أَخَاbrother
Akhā, and the corpus marks it accusative. The word after it is the second noun of an iḍāfah, as lesson 8 taught.
- أَخِيbrother
- هِhim, his; it, its
Akhīhi is akhī and hi. The corpus marks akhī genitive; after ī, the pronoun hu is said hi, as lesson 12 taught.
- أَبِىfather
Abī, the same ending on ab: the corpus marks it genitive. Here ī is the ending and not "my": the corpus shows no pronoun on it. The word after it is the second noun of the iḍāfah.
Dhū
Dhū does not stand alone: it is the first noun of an iḍāfah, and says that someone or something has what follows it.
- ذُوowner of, having
Dhū, nominative.
- ذَا
Dhā, accusative. The corpus gives this form a lemma of its own, dhā, and does not count it under dhū.
- ذِىowner of, having
Dhī, genitive, and the corpus gives it the lemma dhū again. In all three the ending follows the case, as it does on akh and ab.
In a sentence
Three sentences written for practice show the same noun in three cases.
Your brother is in the house.
Akhūka: nominative, the subject of the sentence.
I saw your brother.
Akhāka: accusative, the one seen.
I went with your brother.
Akhīka: genitive, after maʿa.
More words for people
Ābāʾ, abnāʾ and azwāj are broken plurals, the kind lesson 9 explained.
- وَand
- ءَابَآؤُfathers, forefathers
- كُمyou, your (more than two)
Wa-ābāʾukum is wa, then ābāʾu, then kum, "your". Ābāʾ is taught as a word of its own, because the corpus gives it a lemma of its own beside ab, and marks it masculine plural.
- أَبْنَآءَson
- هُمْthey (as the doer of a verb); them, their
Abnāʾahum is abnāʾa and hum, "their". The corpus gives it the lemma ibn, "son", and marks it masculine plural.
- أَزْوَٰجًاspouse, one of a pair
Azwājan: the corpus gives it the lemma zawj, and marks it masculine plural.
- ٱلthe
- نِّسَآءَwomen
An-nisāʾa is al- and nisāʾ. The corpus marks it feminine plural. It has no singular from the same root.
- ٱلْthe
- إِنسَٰنُhuman being
Al-insānu is al- and insān, and the corpus marks it masculine, nominative.
Reading
جو الفاظ آپ اس سبق کے بعد پورے جانتے ہیں ان پر نشان لگا ہے۔
ہم گناه گاروں کے ساتھ اسی طرح کیا کرتے ہیں.[1]
Urdu Translation - Muhammad Junagarhi · QuranEnc.com · version 1.1.3اور اس قول میں سچے ہو تو (ذرا) اس روح کو تو لوٹاؤ.[1]
Urdu Translation - Muhammad Junagarhi · QuranEnc.com · version 1.1.3انسان کو دیکھنا چاہئے کہ وه کس چیز سے پیدا کیا گیا ہے.
Urdu Translation - Muhammad Junagarhi · QuranEnc.com · version 1.1.3Recall
- Which long vowel does akh take in the accusative?
- What is the first noun of an iḍāfah that says someone has something?
- What lemma does the corpus give abnāʾ?
Answers: ā, akhā; dhū; ibn.
Next
The next lesson teaches eight nouns of the world around us, and how a noun is made definite.
الفاظ کا تجزیہ: Quranic Arabic Corpus 0.4 (Kais Dukes)