باب: ما جاء في سن رسول الله صلى الله عليه وسلم
متن ماخوذ ازOpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 130372026-10-25 کو لیا گیا
حدثنا أحمد بن منيع، قال: حدثنا روح بن عبادة، قال: حدثنا زكريا بن إسحاق، قال: حدثنا عمرو بن دينار، عن ابن عباس قال: «مكث النبي صلى الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يوحى إليه، وبالمدينة عشرا، وتوفي وهو ابن ثلاث وستين»
حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عامر بن سعد، عن جرير، عن معاوية، أنه سمعه يخطب قال: «مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين» وأبو بكر وعمر، وأنا ابن ثلاث وستين
حدثنا حسين بن مهدي البصري، قال: حدثنا عبد الرزاق، عن ابن جريج، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم مات وهو ابن ثلاث وستين سنة»
حدثنا أحمد بن منيع، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي، قالا: حدثنا إسماعيل بن علية، عن خالد الحذاء، قال: أنبأنا عمار مولى بني هاشم قال: سمعت ابن عباس يقول: " توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين
حدثنا محمد بن بشار، ومحمد بن أبان، قالا: حدثنا معاذ بن هشام، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن الحسن، عن دغفل بن حنظلة: «أن النبي صلى الله عليه وسلم قبض وهو ابن خمس وستين» قال أبو عيسى: ودغفل لا نعرف له سماعا من النبي صلى الله عليه وسلم وكان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
حدثنا إسحاق بن موسى الأنصاري، قال: حدثنا معن، حدثنا مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، أنه سمعه يقول: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن، ولا بالقصير، ولا بالأبيض الأمهق، ولا بالآدم، ولا بالجعد القطط، ولا بالسبط، بعثه الله تعالى على رأس أربعين سنة، فأقام بمكة عشر سنين، وبالمدينة عشر سنين، وتوفاه الله على رأس ستين سنة وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء»326
حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن أنس بن مالك، نحوه
یہ امام ترمذی کی الشمائل المحمدیہ کا عربی متن ہے جیسا OpenITI مجموعے میں ہے، سید بن عباس الجلیمی کے ایڈیشن (مکہ، ۱۴۱۳ھ) کے شاملہ والے نسخے سے، سندوں کے ساتھ۔ کسی نے اسے مطبوعہ کتاب یا مخطوطے سے نہیں ملایا، اور کسی عالم نے اس کا جائزہ نہیں لیا۔ ایڈیشن کے مقدمات اور حواشی اس میں نہیں۔ ایڈیشن ۴۱۷ احادیث کو نمبر دیتا ہے؛ ۱۱ جگہوں پر مجموعے کی فائل میں نمبر والا عنوان گم ہو گیا ہے، اور حدیث فائل کے مطابق بغیر نمبر کے ہے۔ مطبوعہ ایڈیشن کا صفحہ صرف وہاں نشان زد ہے جہاں وہ کسی حدیث کے اندر شروع ہوتا ہے۔ ابھی کوئی ترجمہ نہیں۔