Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem- güzel ahlak üzerine yaratılmıştır. Rahmet ve şefkatli oluşu bu bağlamda değerlendirilir. Sahabelerinden birisini kaybettiğinde onu sorar ve yokluğunu hissederdi. Bu hadiste geçen kabrin sahibinide sormuş ve onun vefat ettiğini haber vermişlerdir. Cenaze namazını kılması için ona haber vermeyi seviyorlardı. Çünkü onun kıldığı namaz ölünün huzurlu olmasını ve içinde bulunduğu karanlığı aydınlatmasını sağlıyordu. Cenaze namazı kılınmaya hazır olan ölünün namazını kıldığı gibi kabri başında onun namazınıda kılmıştır. Nebî -sallallahu aleyhi ve sellem-'in başında namazını kılması kabrinin üzerinde kıldığını anlaşılmaz. Bilakis yanında durup, ona doğru dönüp cenaze namazını kıldığını gösterir.
- صحيح البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل البخاري, تحقيق محمد زهير بن ناصر الناصر- الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة الأولى، 1422هـ. - صحيح مسلم، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت. - العمدة في الأحكام, لعبد الغني بن عبد الواحد بن علي الحنبلي, المحقق: سمير بن أمين الزهيري, الناشر: مكتبة المعارف للنشر والتوزيع، الرياض - المملكة العربية السعودية, الطبعة الأولى، 1419هـ - 1998م. - تنبيه الأفهام، للعثيمين، طبعة مكتبة الصحابة الامارات، مكتبة التابعين، القاهرة، الطبعة الأولى، 1426ه. - تأسيس الأحكام، أحمد بن يحيى النجمي- دار المنهاج، القاهرة، مصر، الطبعة الأولى. - تيسير العلام شرح عمدة الأحكام, المؤلف: أبو عبد الرحمن عبد الله بن عبد الرحمن البسام, حققه: محمد صبحي بن حسن حلاق, الناشر: مكتبة الصحابة، الإمارات - مكتبة التابعين، القاهرة, الطبعة العاشرة، 1426هـ - 2006م. - فتاوى اللجنة الدائمة، رئاسة البحوث العلمية والإفتاء.