Nikâh akdinde asıl olan, kadına mehir vererek akdin tamamlanmasıdır. Kadının kendini sunmasına karşı verilen bir karşılıktır. Bunu için de Peygamber –sallallahu aleyhi ve sellem- babaların/velilerin kızlarına zulmettikleri bu cahiliye nikâhını yasaklamıştır. Onları, faydası kendilerine dönecek olan mehir olmadan evlendiriyorlardı. Onları, (babalarının kendi) isteklerinin ve arzularının razı olduğu eşlerine takdim edip veriyorlardı/kurban ediyorlardı. Onları da kızlarıyla mehir olmadan evlendirmeleri şartıyla bunu yapıyorlardı. İşte bu zulumdür, Allah’ın indirmediği bir şekilde onların avretlerinde yapılan bir tasarruftur/yetki kullanımıdır. Böyle olduğu zaman o haramdır ve batıldır/hükümsüzdür.
-صحيح البخاري، ط1، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422ه. -صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. - الإلمام بشرح عمدة الأحكام للشيخ إسماعيل الأنصاري-مطبعة السعادة-الطبعة الثانية 1392ه. -تيسير العلام شرح عمدة الأحكام-عبد الله البسام-تحقيق محمد صبحي حسن حلاق- مكتبة الصحابة- الشارقة- الطبعة العاشرة- 1426ه. -خلاصة الكلام شرح عمدة الأحكام- فيصل بن عبد العزيز بن فيصل ابن حمد المبارك الحريملي النجدي - الطبعة: الثانية، 1412 هـ - 1992 م.