Al-A'raaf
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
وَٱتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنۢ بَعْدِهِۦ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَّهُۥ خُوَارٌ ۚ أَلَمْ يَرَوْا۟ أَنَّهُۥ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا ۘ ٱتَّخَذُوهُ وَكَانُوا۟ ظَـٰلِمِينَ 148
{148} "Na kaumu ya Musa wakamfanya baada yake kutoka katika mapambo yao ndama mwenye kiwiliwili" aliwafinyangia yule Msamaria, na akamtupia mshiko kutokana na unyayo wa Mtume yule, kwa hivyo akawa "mwenye kutoa mlio wa ng’ombe," na sauti. Kwa hivyo wakamwabudu na wakamchukua kuwa mungu, na akasema: Huyu ndiye mungu wenu, na mungu wa Musa, lakini alisahau, na akaenda kumtafuta. Lakini hili ni katika upumbavu wao na uchache wa ufahamu wao. Vipi walichanganyikiwa katika Mola Mlezi wa ardhi na mbingu zote na ndama miongoni mwa viumbe wenye upungufu mkubwa zaidi? Na ndiyo maana akasema akibainisha kwamba yeye hana sifa za kidhati wala za kimatendo zenye kusababisha awe mungu: “Kwani hawakuona kuwa hawasemeshi.” Yaani, kutoweza kuzungumza ni upungufu mkubwa. Kwa hivyo wao wako katika hali kamilifu zaidi kuliko mnyama huyu au kitu kisicho na uhai ambacho hakizungumzi, "wala hawaongoi njia yoyote?" Yaani, hawaelekezi kwenye njia yoyote ya kidini na wala hawafikishii manufaa yoyote ya kidunia. Kwa sababu yaliyokwisha thibiti katika akili na maumbile asili ni kwamba kumchukua mungu asiyesema, wala hanufaishi kitu, wala hadhuru, ni katika batili za batili zote, na ujinga wa upumbavu wote. Na ndiyo maana akasema: "Walimchukua (kamuabudu), na wakawa madhalimu." Kwa vile walivyoiweka ibada katika mahali pasipokuwa pake, na wakamshirikisha Mwenyezi Mungu na yale ambayo hakuyateremshia uthibitisho wowote. Na ndani yake kuna ushahidi kwamba yeyote yule mwenye kukataa maneno la Mwenyezi Mungu, basi hakika atakuwa amekataa sifa maalumu za kimungu za Mwenyezi Mungu Mtukufu. Kwa sababu Mwenyezi Mungu alitaja kwamba kutoweza kuzungumza ni uthibitisho wa kutofaa kwa huyo ambaye hawezi kuongea kuwa mungu.