Al-Jaathiya
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
وَتَرَىٰ كُلَّ أُمَّةٍ جَاثِيَةً ۚ كُلُّ أُمَّةٍ تُدْعَىٰٓ إِلَىٰ كِتَـٰبِهَا ٱلْيَوْمَ تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ 28
{28} Kisha Mwenyezi Mungu Mtukufu akaeleza ukali na mahangaiko ya Siku ya Kiyama ili waja wajihadhari nayo na wajiandae kwa ajili yake. Akasema: "Na utauona" ewe mwenye kuona siku hiyo, "kila umma umepiga magoti" kwa hofu, kufadhaika na kungojea hukumu ya Mfalme, Mwingi wa rehema. "Kila umma utaitwa kwenda kusoma kitabu chake." Yaani, kwenye sheria ya Mtume wao aliyewajia kutoka kwa Mwenyezi Mungu, na je waliitekeleza; ili wapate malipo mazuri na wokovu? Au waliipoteza; kwa hivyo wapate hasara? Basi umma wa Musa wataitwa kwenye sheria ya Musa, na umma wa Isa utaitwa vivyo hivyo, na umma wa Muhammad utaitwa vivyo hivyo, na wengineo vile vile. Kila umma utaitwa kwenye sheria yake ambayo ulijukumishwa.' Huu ni uwezekano mmoja wa maana za Aya hii, nao ndio wenye maana sahihi yenyewe, usio na shaka yoyote. Na inawezekana kwamba kile kinachokusudiwa na kauli yake: "Na kila umma utaitwa kwenda kusoma kitabu chake," ni kitabu cha matendo yake waliyoandikiwa; mema na mabaya, na kwamba kila mtu atalipwa kwa aliyoyafanya yeye mwenyewe. Kama vile kauli ya Mwenyezi Mungu Mtukufu: "Anayetenda mema, basi anajitendea mwenyewe nafsi yake. Na mwenye kutenda uovu, basi ni juu ya nafsi yake vile vile." Na inawezekana kwamba maana zote mbili zimekusudiwa na Aya hii.