Aal-i-Imraan
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
ٱلَّذِينَ قَالُوا۟ لِإِخْوَٰنِهِمْ وَقَعَدُوا۟ لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا۟ ۗ قُلْ فَٱدْرَءُوا۟ عَنْ أَنفُسِكُمُ ٱلْمَوْتَ إِن كُنتُمْ صَـٰدِقِينَ 168
{168} Kisha Yeye Mtukufu akasema, “Wale waliowaambia ndugu zao, na wao wenyewe walikuwa wamekaa: Lau wengelitutii, wasingeliuliwa.” Yani, walichanganya kati ya kubaki nyuma ya jihadi na kupinga na kukadhibisha hukumu ya Mwenyezi Mungu na majaliwa yake. Mwenyezi Mungu akasema akiwajibu, “Sema: Ziondoleeni,” yani zizuieni “nafsi zenu mauti kama nyinyi ni wakweli.” Kwamba lau wangewatii nyinyi (wanafiki) wasingeliuawa. Hamna uwezo juu ya hilo wala hamliwezi. Na katika Aya hizi kuna ushahidi kwamba mja anaweza kuwa na sifa ya ukafiri ndani yake na sifa ya imani. Na anaweza kuwa karibu zaidi na mmoja ya mbili hizi kuliko ile nyingine.