İçeriğe geç
Tafsir As-Saadi - Swahili · Aal-i-Imraan
Sure 3

Aal-i-Imraan

Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.

Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı

Ayet 153

إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُۥنَ عَلَىٰٓ أَحَدٍ وَٱلرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِىٓ أُخْرَىٰكُمْ فَأَثَـٰبَكُمْ غَمًّۢا بِغَمٍّ لِّكَيْلَا تَحْزَنُوا۟ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا مَآ أَصَـٰبَكُمْ ۗ وَٱللَّهُ خَبِيرٌۢ بِمَا تَعْمَلُونَ 153

{153} Yeye Mtukufu anawakumbusha hali yao katika wakati wa kushindwa kwao vitani, na anawalaumu juu ya hilo, akasema, “Mlipokuwa mnapanda” Yani, mlipojitahidi katika kutoroka, “wala msimgeukie yeyote” Yani, hakuna yeyote miongoni anayemgeukia mwingine wala kumtazama. Bali hamna hamu yoyote isipokuwa kukimbia tu na kuokoka kutokana na kupigana vita. Na hali ni kwamba hakuna hatari kubwa juu yenu, kwani nyinyi siyo wa mwisho katika watu wanaofuatana na maadui, na wanaokumbana na ghasia. Bali, “Mtume anawaita yuko nyuma yenu.” Yani, kutokea karibu na watu hao (maadui) akisema, “Njooni kwangu enyi waja wa Mwenyezi Mungu.” Lakini hamkugeuka kumwelekea wala hamkumwendea. Kwa hivyo, kukimbia kwenyewe kunasababisha kulaumiwa, na wito wa Mtume unaomlazimu kumtanguliza yeye juu ya nafsi ni kwenye lawama kubwa zaidi kwa kubakia nyuma yake. “Kwa hivyo akawapa,” Yani, akawalipa kwa kitendo chenu “dhiki kwa dhiki.” Yani, dhiki ikifuatwa na dhiki. Dhiki ya kupoteza ushindi na kupoteza ngawira, na dhiki ya kushindwa kwenu, na dhiki iliyowasahaulisha kila dhiki, nayo ni kusikia kwenu kwamba Muhammad – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake – ameuawa. Lakini Mwenyezi Mungu kwa upole wake na kwa uangalizi wake mzuri kwa waja wake, akafanya kukusanyika kwa mambo haya kwa waja wake Waumini kuwa heri kwao. Akasema, “Ili msihuzunike kwa yaliyowakosa” ya nusura na ushindi, “wala yaliyowasibu” ya kushindwa, na kuuawa, na majeraha. Mtakapohakikisha kuwa Mtume – rehema na amani za Mwenyezi Mungu ziwe juu yake - hakuuawa, basi misiba hiyo itakuwa nyepesi kwenu, na mtafurahia kwa uwepo wake unaofariji kila msiba na msukosuko. Basi ni za Mwenyezi Mungu siri na hekima za yaliyomo ndani ya misiba na misukosuko. Na yote haya yanatokana na elimu yake na ukamilifu wa uzoefu wake kwa matendo yenu, na dhahiri zenu, na ndani zenu. Na kwa sababu ya hayo, akasema, “Na Mwenyezi Mungu ana habari za yote mnayotenda.” Na inawezekana kuwa maana ya kauli yake, “Ili msihuzunike kwa yaliyowakosa wala yaliyowasibu.” Yani, Yeye aliyajaalia dhiki hiyo na msiba juu yenu ili nafsi zenu ziwe tayari, na zizoee kuwa na subira juu ya misiba, na iwe rahisi kwenu kuvumilia taabu.