Al-Qasas
Bu, as-Saʿdī’nin tefsirinin, IslamHouse.com’un saadi.islamenc.com adresinde yayımladığı hâliyle bir çevirisidir; o sitenin sayfalarından okunmuştur. Site, kimin çevirdiğini ya da hangi basılı neşri izlediğini söylemez ve metnini almak için hiçbir şart belirtmez; bu yüzden bunu gösterme hakkı doğrulanmamıştır. Kimse bunu basılı bir kitapla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir; sitenin kendine ait bir yorum vermediği bir âyet kendisinden önceki bölümle birlikte durur ve dizin böyle her âyeti adıyla anar. Sabīl bunun hiçbirini yazmamış ve çevirmemiştir.
Metin kaynağı:saadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)2026-10-22 tarihinde alındı
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَآءِىَ ٱلَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ 62 قَالَ ٱلَّذِينَ حَقَّ عَلَيْهِمُ ٱلْقَوْلُ رَبَّنَا هَـٰٓؤُلَآءِ ٱلَّذِينَ أَغْوَيْنَآ أَغْوَيْنَـٰهُمْ كَمَا غَوَيْنَا ۖ تَبَرَّأْنَآ إِلَيْكَ ۖ مَا كَانُوٓا۟ إِيَّانَا يَعْبُدُونَ 63
{62-63} Hii ni habari kutoka kwa Mwenyezi Mungu Mtukufu juu ya kile anachowauliza viumbe juu ya Siku ya Kiyama, na kwamba anawauliza juu ya asili ya vitu; juu ya ibada ya Mwenyezi Mungu na kuwafuata Mitume wake, na kwa hivyo akasema: "Na siku atakapowaita." Yaani, wanawaita wale waliomshirikisha nao Yeye, washirika ambao waikuwa wanatumai faida kutoka kwao na kuwakinga na madhara. Kwa hivyo wanawaita kuwaonyesha ukosefu wao na upotovu wao, "na akasema, "Wako wapi mliokuwa mkidai kuwa ni washirika wangu?" Na Mwenyezi Mungu hana mshirika, lakini hiyo ni kwa mujibu wa madai yao na uongo wao, na kwa sababu hii alisema: "Watasema wale iliyothibiti juu yao kauli" Wako wapi wao wenyewe? Na faida yao iko wapi? Na aliwasukuma wapi?! Inajulikana kwamba wanaona katika kesi hiyo kwamba kile walichoabudu na kutumaini ni ubatili wa ubatili wenyewe na kile walichotumaini. Kwa hivyo wanajikiri kwa upotovu na majaribu, na ndiyo sababu "wale ambao wana haki ya kusema" ya marais na viongozi katika kutokuamini na uovu; wakikubali majaribu na upotovu wao: "Mola wetu Mlezi, hawa" walio chini yetu "ndio tuliowapoteza. Tuliwapoteza kama tulivyopotea sisi." Yaani, sisi sote tumejihusisha katika majaribu na neno la adhabu limehesabiwa haki kwake, "Tunajitenga nao mbele yako" ya ibada yao; yaani: Sisi hatuna hatia kwao na kazi yao. "Hawakuwa wakituabudu sisi." Badala yake, walikuwa wakiabudu mashetani.