İçeriğe geç
Şemâil-i Muhammediyye
5. bâb

باب ما جاء في شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم

Metin kaynağı:OpenITICC BY-NC-SA 4.0Shamela 130372026-10-25 tarihinde alındı

37

حدثنا محمد بن بشار قال: أخبرنا أبو داود قال: أخبرنا همام، عن قتادة قال: قلت لأنس بن مالك: هل خضب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: «لم يبلغ ذلك، إنما كان شيبا في صدغيه» ولكن أبو بكر، خضب بالحناء والكتم "

38

حدثنا إسحاق بن منصور، ويحيى بن موسى، قالا: حدثنا عبد الرزاق56 ، عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: «ما عددت في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته إلا أربع ع‍شرة شعرة بيضاء»

39

حدثنا محمد بن المثنى قال: أخبرنا أبو داود قال: حدثنا شعبة، عن سماك بن حرب قال: سمعت جابر بن سمرة، وقد سئل عن شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «كان إذا دهن رأسه لم ير منه شيب، وإذا لم يدهن رئي منه»

40

حدثنا محمد بن عمرو بن الوليد الكندي الكوفي قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن شريك، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن عبد الله بن عمر قال: «إنما كان شيب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوا من عشرين شعرة بيضاء»

41

حدثنا أبو كريب محمد بن العلاء قال: حدثنا معاوية بن هشام، عن شيبان57 ، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال أبو بكر: يا رسول الله، قد شبت، قال: «شيبتني هود، والواقعة، والمرسلات، وعم يتساءلون، وإذا الشمس كورت»

42

حدثنا سفيان بن وكيع قال: حدثنا محمد بن بشر، عن علي بن صالح، عن أبي إسحاق، عن أبي جحيفة قال: قالوا: يا رسول الله، نراك قد شبت، قال: «قد شيبتني هود وأخواتها»

43

حدثنا علي بن حجر قال: أنبأنا شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن إياد بن لقيط العجلي، عن أبي رمثة التيمي، تيم الرباب قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ومعي ابن لي، قال: فأريته، فقلت لما رأيته: «هذا نبي الله صلى الله عليه وسلم وعليه ثوبان أخضران، وله شعر قد علاه الشيب، وشيبه أحمر»

44

حدثنا أحمد بن منيع قال: حدثنا سريج بن النعمان قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب قال: قيل لجابر بن سمرة: أكان في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم شيب؟ قال: «لم يكن في رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم شيب إلا شعرات في مفرق رأسه، إذا ادهن واراهن الدهن»

Bu, İmam Tirmizî’nin eş-Şemâilü’l-Muhammediyye’sinin OpenITI külliyâtındaki Arapça metnidir; Seyyid b. Abbâs el-Celîmî neşrinin (Mekke, 1413 H) Şâmile’deki nüshasından alınmıştır, senetlerle birliktedir. Hiç kimse onu basılı kitapla veya bir yazmayla karşılaştırmadı, hiçbir âlim da gözden geçirmedi. Neşrin önsözleri ve notları içinde yoktur. Neşir 417 rivâyeti numaralandırır; 11 yerde külliyât dosyası numarayı taşıyan başlığı kaybetmiştir ve rivâyet, dosyada nasılsa öyle, numarasız durur. Basılı neşrin sayfası yalnızca bir rivâyetin içinde başladığı yerde işaretlidir. Henüz çeviri yoktur.