İçeriğe geç
Tefsîr-i Celâleyn
Sure 55

Ar-Rahmaan

سورة الرحمن

Bu, Celâleddîn el-Mahallî ile Celâleddîn es-Süyûtî’nin Tefsîr-i Celâleyn’inin Arapça metnidir; OpenITI külliyatında bulunduğu hâliyle, Hamburg Üniversitesi’nin COBHUNI projesinin altafsir.com’dan aldığı nüshadan: yalnızca âyetlerin tefsiri, mukaddimeler, neşir bilgisi ve sayfa numaraları olmadan. Kimse bunu basılı bir kitapla veya bir yazmayla karşılaştırmadı ve hiçbir âlim gözden geçirmedi. Her bölüm, yorumladığı âyetlerin yanında durur; bu âyetler Tanzil’in Kur’ân metnidir, orada olduğu gibi gösterilir. Her bölümün altında Feras Hamza’nın İngilizce çevirisi yer alır; Tarteel’in Quranic Universal Library’sindeki nüshada bulunduğu hâliyle; bu nüshayı da kimse basılı kitapla karşılaştırmadı.

Metin kaynağı:OpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.com2026-10-21 tarihinde alındıİngilizce çeviri: Feras Hamza, Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae, 2008); Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought’un altafsir.com’da yayımladığı hâliyle, Tarteel’in Quranic Universal Library nüshasından. altafsir.comQUL

Ayet 1

ٱلرَّحْمَـٰنُ 1

{ الرحمن } الله تعالى.

The Compassionate One, God, exalted be He,

Ayet 2

عَلَّمَ ٱلْقُرْءَانَ 2

{ علم } من شاء { القرءان }.

has taught, whomever He will, the Qur’ān.

Ayet 3

خَلَقَ ٱلْإِنسَـٰنَ 3

{ خلق الإنسن } أي الجنس.

He created man, the species [mankind],

Ayet 4

عَلَّمَهُ ٱلْبَيَانَ 4

{ علمه البيان } النطق.

teaching him the [coherent] speech, utterance.

Ayet 5

ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ 5

{ الشمس والقمر بحسبان } يجريان.

The sun and the moon follow a reckoning, they move according to a [strict] calculation,

Ayet 6

وَٱلنَّجْمُ وَٱلشَّجَرُ يَسْجُدَانِ 6

{ والنجم } ما لا ساق له من النبات { والشجر } ما له ساق { يسجدان } يخضعان بما يراد منهما.

and the grass, all stalkless vegetation, and the trees, that [vegetation] which possesses stalk, prostrate, comply with what is required of them.

Ayet 7

وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلْمِيزَانَ 7

{ والسماء رفعها ووضع الميزان } أثبت العدل.

And He has raised the heaven and set up the balance, He has established justice,

Ayet 8

أَلَّا تَطْغَوْا۟ فِى ٱلْمِيزَانِ 8

{ ألا تطغوا } أي لأجل أن لا تجوروا { فى الميزان } ما يوزن به.

[declaring] that you should not contravene, that is to say, so that you may not do wrong, with regard to the balance, that [instrument] with which one weighs.

Ayet 9

وَأَقِيمُوا۟ ٱلْوَزْنَ بِٱلْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا۟ ٱلْمِيزَانَ 9

{ وأقيموا الوزن بالقسط } بالعدل { ولا تخسروا الميزان } تنقصوا الموزون.

And observe the weights with justice, fairly, and do not skimp the balance, [do not] decrease [the value of] what is being weighed.

Ayet 10

وَٱلْأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ 10

{ والأرض وضعها } أثبتها { للأنام } للخلق الإنس والجن وغيرهم.

And the earth, He placed it, He fixed it [in place], for [all] creatures: man, jinn and others.

Ayet 11

فِيهَا فَـٰكِهَةٌ وَٱلنَّخْلُ ذَاتُ ٱلْأَكْمَامِ 11

{ فيها فكهة والنخل } المعهود { ذات الأكمام } أوعية طلعها.

In it are fruits and, the familiar, date-palms with sheaths, the spathes containing its flowers,

Ayet 12

وَٱلْحَبُّ ذُو ٱلْعَصْفِ وَٱلرَّيْحَانُ 12

{ والحب } كالحنطة والشعير { ذو العصف } التبن { والريحان } الورق أو المشموم.

and grain, such as wheat and barley, with husk, and fragrant herb.

12 / 78