Ruka hadi kwenye maudhui
Tafsiri ya Jalalayn
Sura ya 88

Al-Ghaashiya

سورة الغاشية

Hii ni matini ya Kiarabu ya Tafsiri ya Jalalayn ya Jalaluddin al-Mahalli na Jalaluddin as-Suyuti kama ilivyo katika mkusanyiko wa OpenITI, kutoka nakala ya altafsir.com iliyochukuliwa na mradi wa COBHUNI wa Chuo Kikuu cha Hamburg: ufafanuzi wa aya tu, bila utangulizi, bila kutaja toleo na bila kurasa zilizohesabiwa. Hakuna aliyeilinganisha na kitabu kilichochapishwa wala hati-mkono, na hakuna mwanazuoni aliyeihakiki. Kila kifungu kipo kando ya aya inazozifafanua, ambazo ni matini ya Qur’ani ya Tanzil, inavyoonekana huko. Chini ya kila kifungu kuna tafsiri yake ya Kiingereza na Feras Hamza, kama ilivyo katika nakala ya Quranic Universal Library ya Tarteel; nakala hiyo nayo haijalinganishwa na kitabu kilichochapishwa na yeyote.

Maandishi kutokaOpenITICC BY-NC-SA 4.0altafsir.comilichukuliwa 2026-10-21Tafsiri ya Kiingereza: Feras Hamza, Tafsir al-Jalalayn (Fons Vitae, 2008), kama ilivyochapishwa altafsir.com na Royal Aal al-Bayt Institute for Islamic Thought, kutoka nakala ya Quranic Universal Library ya Tarteel. altafsir.comQUL

Aya ya 1

هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْغَـٰشِيَةِ 1

{ هل } قد { أتك حديث الغشية } القيامة لأنها تغشى الخلائق بأهوالها.

Has there — [there has] indeed — come to you the tiding of the Enveloper?, the Resurrection, [so called] because it ‘envelops’ creatures with its terrors.

Aya ya 2

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ خَـٰشِعَةٌ 2

{ وجوه يومئذ } عبر بها عن الذوات في الموضعين { خشعة } ذليلة.

Some faces on that day — they [faces] are used to represent the individuals in both instances — will be humbled, abject,

Aya ya 3

عَامِلَةٌ نَّاصِبَةٌ 3

{ عاملة ناصبة } ذات نصب وتعب بالسلاسل والأغلال.

toiling, weary, tired and exhausted from the chains and fetters,

Aya ya 4

تَصْلَىٰ نَارًا حَامِيَةً 4

{ تصلى } بفتح التاء وضمها { نارا حامية }.

roasting (read taslā or tuslā) in a scorching fire,

Aya ya 5

تُسْقَىٰ مِنْ عَيْنٍ ءَانِيَةٍ 5

{ تسقى من عين ءانية } شديدة الحرارة.

made to drink from a boiling spring, one of extremely hot temperatures.

Aya ya 6

لَّيْسَ لَهُمْ طَعَامٌ إِلَّا مِن ضَرِيعٍ 6

{ ليس لهم طعام إلا من ضريع } هو نوع من الشوك لا ترعاه دابة لخبثه.

They will have no food except cactus (darī‘) — a type of thorn plant which no animal grazes on because of its vileness —

Aya ya 7

لَّا يُسْمِنُ وَلَا يُغْنِى مِن جُوعٍ 7

{ لا يسمن ولا يغنى من جوع }.

neither nourishing, nor availing against hunger.

Aya ya 8

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاعِمَةٌ 8

{ وجوه يومئذ ناعمة } حسنة.

Other faces on that day will be delicate, fair,

Aya ya 9

لِّسَعْيِهَا رَاضِيَةٌ 9

{ لسعيها } في الدنيا بالطاعة { راضية } في الآخرة لما رأت ثوابه.

pleased by their efforts, in the [life of the] world [expended] in obedience, [pleased] in the Hereafter upon seeing the reward thereof;

Aya ya 10

فِى جَنَّةٍ عَالِيَةٍ 10

{ فى جنة عالية } حسا ومعنى.

in a lofty Garden, [lofty] in a physical as well as an abstract sense,

Aya ya 11

لَّا تَسْمَعُ فِيهَا لَـٰغِيَةً 11

{ لا تسمع } بالتاء والياء { فيها لغية } أي نفس ذات لغو: أي هذيان من الكلام.

in which they will not hear (read lā yusma‘u, ‘will not be heard’, or lā tasma‘u, ‘they will not hear’) any vanity, any inane soul, speaking drivel;

Aya ya 12

فِيهَا عَيْنٌ جَارِيَةٌ 12

{ فيها عين جارية } بالماء بمعنى عيون.

therein is a running spring, of water, meaning ‘springs’;

12 kati ya 26