Al-A'raaf

إِنَّ رَبَّكُمُ ٱللَّهُ ٱلَّذِى خَلَقَ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ فِى سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ ٱسْتَوَىٰ عَلَى ٱلْعَرْشِ يُغْشِى ٱلَّيْلَ ٱلنَّهَارَ يَطْلُبُهُۥ حَثِيثًا وَٱلشَّمْسَ وَٱلْقَمَرَ وَٱلنُّجُومَ مُسَخَّرَٰتٍۭ بِأَمْرِهِۦٓ ۗ أَلَا لَهُ ٱلْخَلْقُ وَٱلْأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَـٰلَمِينَ 54

{54} Anasema Yeye Mtukufu akieleza kuwa Yeye ndiye Mola Mlezi anayeabudiwa peke yake, hana mshirika yeyote: "Hakika Mola wenu Mlezi ni mwenyezi Mungu aliyeziumba mbingu na ardhi," na vilivyomo ndani yake, pamoja na ukubwa wake, na upana wake, usawa wake, uimara wake, na uumbaji wake wa ajabu "katika siku sita" ya kwanza yake ni Jumapili, na ya mwisho yake ni Ijumaa. Na alipoyatimiza na akatia ndani yake aliyoyatia, "alitawala" Yeye Mwingi wa baraka, Mtukufu "juu ya Kiti cha Enzi;" kikuu ambacho kinaenea mbingu na ardhi na vilivyomo ndani yake na vilivyomo baina yake. Alikaa juu kukaa kunakolingana na Utukufu wake, na Ukuu wake, na Mamlaka Yake. kwa hivyo alikaa juu kwenye Kiti cha Enzi, na akamiliki ufalme, na akaendesha wamilikiwa, na akatekeleza juu yao kanuni Zake za kiulimwengu na hukumu zake za kidini. Na ndiyo maana akasema, "Huufunika usiku" wenye giza “mchana” wenye mwangaza, kwa hivyo vilivyo juu ya uso wa ardhi vinakuwa katika giza, na wanadamu wanatulia, na viumbe vinaenda katika makazi yao, na wanapumzika kutokana na uchovu na kwenda na kurudi vilivyowatokea wakati wa mchana. "Unaoufuata upesi upesi" kila unapokuja usiku, mchana unakwenda. Na kila mchana unapokuja, usiku unakwenda... na kuendelea hivi milele mpaka Mwenyezi Mungu atakapoukunja ulimwengu huu, na waja wahamie kwenye nyumba nyingine isiyokuwa nyumba hii. "Na jua, na mwezi, na nyota vilivyotiishwa kwa amri yake;" yaani, kwa kuvitiisha kwake na uendeshaji wake, ambao unaashiria sifa za ukamilifu alizo nazo. Kwa hivyo uumbaji wake na ukuu wake unaonyesha ukamilifu wa uwezo wake, na usawa ulioko ndani yake, na mpangilio mzuri, na ustadi mkubwa vinaonyesha ukamilifu wa hekima yake. Na muhimu manufaa yaliyomo ndani yake na masilahi ya lazima na yaliyo chini yake yanaonyesha upana wa rehema yake. Na hilo linaonyesha upana wa elimu yake, na kwamba Yeye ndiye Mungu wa haki, ambaye haifai kufanywa ibada isipokuwa kwa ajili yake. "Fahamuni! Ni kwake kuumba na amri;" yaani, ni wake uumbaji ambao viumbe vyote vilitokana nao, vya juu vyake na vya chini vyake, hivyo vyenyewe, na sifa zake, na matendo yake, na amri inayojumuisha sheria mbalimbali na bishara mbalimbali. Basi Uumbaji unajumuisha hukumu zake za kiulimwengu za kimajaaliwa, na amri pia inajumuisha hukumu zake za kisheria za kidini. Na kisha kuna hukumu zake za malipo, na hilo litakuwa katika nyumba ile ya kudumu. "Mwenyezi Mungu ni mwingi wa baraka." Yaani, ni mkuu na Mtukufu, na ni nyingi heri zake na ihsani zake, basi yeye Mwenyewe ni Mwingi wa baraka kwa sababu ya ukubwa wa sifa zake na ukamilifu wake, na akawabariki asiyekuwa Yeye kwa kuwapa heri kubwa na wema mwingi. Kwa hivyo, kila baraka katika ulimwengu ni katika athari za rehema yake; na ndiyo maana akasema: "Mwenyezi Mungu ni Mwingi wa baraka, Mola Mlezi wa viumbe vyote."