U bood nuxurka
Tafsir As-Saadi - Swahili · Al-Mujaadila
Suuradda 58

Al-Mujaadila

Kani waa tarjumaad tafsiirka as-Saʿdī sida IslamHouse.com ugu daabacdo saadi.islamenc.com, oo laga akhriyay bogagga goobtaas. Goobtu ma sheegayso cidda tarjuntay ama daabacaadda la daabacay ee ay raacayso, mana sheegayso shuruudo qaadashada qoraalkeeda ah, sidaas darteed xaqa muujinteeda lama xaqiijin. Qofna ma barbardhigin buug la daabacay, aqoonyahanna ma dib u eegin. Qayb kasta waxay ag taagan tahay aayadaha ay ka hadlayso, kuwaas oo ah qoraalka Quraanka ee Tanzil, sida uu ugu yaal halkaas; aayad goobtu aanay faallo u gaar ah ka bixin waxay la taagan tahay qaybta ka horraysa, tusmaduna waxay magacaabaysaa aayad kasta oo caynkaas ah. Sabīl wax ka mid ah ma qorin, mana tarjumin.

Qoraalka waxaa laga helaysaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)la qaaday 2026-10-22

Aayadda 3

وَٱلَّذِينَ يُظَـٰهِرُونَ مِن نِّسَآئِهِمْ ثُمَّ يَعُودُونَ لِمَا قَالُوا۟ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مِّن قَبْلِ أَن يَتَمَآسَّا ۚ ذَٰلِكُمْ تُوعَظُونَ بِهِۦ ۚ وَٱللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ 3

{3} “Na wale wanaojitenga na wake zao, kisha wakarudia katika yale waliyoyasema.” Wanachuoni walihitalifiana juu ya maana ya ‘kisha wakarudia’. Basi kuna wale waliosema kuwa ni kuweka azimio ya kumuingilia mke ambaye mtu mwenyewe alikuwa amemfananisha na mama yake, na kwamba kwa kuwa tu na azimio hilo analazimika kutoa kafara iliyotajwa hapo juu, na hili linadhihirishwa na ukweli kwamba Mwenyezi Mungu Mtukufu alisema kwamba kafara iwe kabla ya kujamiiana, na hilo linakuwa kwa kuweka azimio tu. Na ikasemwa kwamba maana yake ni kujamiiana, na hili linaashiriwa na ukweli kwamba Mwenyezi Mungu alisema: “Kisha wakarudia katika yale waliyoyasema” Na yale waliyoyasema ni ngono tu. Hata hivyo, kulingana na kauli zote mbili, pindi kurudi kunapopatikana tu, inakuwa kafara ya kujiharamishia huku ni “kumkomboa mtumwa” Muumini, kama ilivyowekewa sharti hili la imani katika Aya inayohusiana na kuua. Na anaweza kuwa mwanamume au mwanamke, lakini kwa sharti kwamba awe salama kutokana na kasoro zinazoweza kuathiri vibaya utendaji kazi wake, “kabla hawajagusana. Kwa hayo;” yaani, hukumu tuliyokutajieni “Mnapewa maonyo” kwa maana akikumbuka kwamba itamlazimu amwachilie huru mtumwa, bila shaka atajizuia kufanya hilo. “Na Mwenyezi Mungu anayajua yote mnayoyatenda.” Kisha atamlipa kila mtendaji kwa matendo yake.