An-Noor
Kani waa tarjumaad tafsiirka as-Saʿdī sida IslamHouse.com ugu daabacdo saadi.islamenc.com, oo laga akhriyay bogagga goobtaas. Goobtu ma sheegayso cidda tarjuntay ama daabacaadda la daabacay ee ay raacayso, mana sheegayso shuruudo qaadashada qoraalkeeda ah, sidaas darteed xaqa muujinteeda lama xaqiijin. Qofna ma barbardhigin buug la daabacay, aqoonyahanna ma dib u eegin. Qayb kasta waxay ag taagan tahay aayadaha ay ka hadlayso, kuwaas oo ah qoraalka Quraanka ee Tanzil, sida uu ugu yaal halkaas; aayad goobtu aanay faallo u gaar ah ka bixin waxay la taagan tahay qaybta ka horraysa, tusmaduna waxay magacaabaysaa aayad kasta oo caynkaas ah. Sabīl wax ka mid ah ma qorin, mana tarjumin.
Qoraalka waxaa laga helaysaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)la qaaday 2026-10-22
فِى بُيُوتٍ أَذِنَ ٱللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ يُسَبِّحُ لَهُۥ فِيهَا بِٱلْغُدُوِّ وَٱلْـَٔاصَالِ 36
Kwa kuwa nuru ya imani na Qur-ani ni tukio la mara kwa mara la sababu zake katika misikiti, alizitaja, akizibainisha, na akasema:
{36} Yaani: Mwenyezi Mungu ndiye anayeabudiwa ''katika nyumba.'' Sehemu kubwa na kheri anazozipenda zaidi yeye, ni misikiti, ''Mwenyezi Mungu ameamrisha;'' yaani: ameamrisha na ameusia, ''zitukuzwe, na humo litajwe jina lake.'' Hizi ni jumla ya hukumu za misikiti, imejumuishwa katika kuiinua, kuijenga, kuifagia, kuisafisha kutokamana na najisi na udhia, na kuihifadhi na vichaa, na watoto wasiojilinda na najisi na kafiri, na ihfadhiwe na maneno ya upuuzi ndani yake na kunyanyua sauti bila kumtaja Mwenyezi Mungu. ''Na humo litajwe jina lake.'' Hii inajumuisha swala yote; Swala zake za faradhi na za Sunna, kusoma Qur-ani, kumtakasa Mwenyezi Mungu, kumsabihi Mwenyezi Mungu, na kusema Laa ilaaha illa Allah na aina nyinginezo za dhikri, na kujifundisha elimu na kuifundisha kwake, na kusoma ndani yake, na kukaa itkaaf, na ibada nyinginezo zinazofanywa misikitini. Na kwa hilo, kumekuwa kuimarisha Misikiti kumegawanyika sehemu mbili: kuimarisha majengo na kuyahifadhi, na kuimarisha kwa kutaja jina la Mwenyezi Mungu kutokamana na swala na mambo mengine, na hili ndilo tukufu zaidi kati ya aina hizi mbili. Na ndiyo maana zikaanzishwa na kuwekwa kama sheria swala tano na swala ya Ijumaa misikitini, ikalazimishwa kwa wengi katika wanavyuoni na ikapendekezwa kwa wanavyuoni wengine.