Yunus
Kani waa tarjumaad tafsiirka as-Saʿdī sida IslamHouse.com ugu daabacdo saadi.islamenc.com, oo laga akhriyay bogagga goobtaas. Goobtu ma sheegayso cidda tarjuntay ama daabacaadda la daabacay ee ay raacayso, mana sheegayso shuruudo qaadashada qoraalkeeda ah, sidaas darteed xaqa muujinteeda lama xaqiijin. Qofna ma barbardhigin buug la daabacay, aqoonyahanna ma dib u eegin. Qayb kasta waxay ag taagan tahay aayadaha ay ka hadlayso, kuwaas oo ah qoraalka Quraanka ee Tanzil, sida uu ugu yaal halkaas; aayad goobtu aanay faallo u gaar ah ka bixin waxay la taagan tahay qaybta ka horraysa, tusmaduna waxay magacaabaysaa aayad kasta oo caynkaas ah. Sabīl wax ka mid ah ma qorin, mana tarjumin.
Qoraalka waxaa laga helaysaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)la qaaday 2026-10-22
إِنَّمَا مَثَلُ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا كَمَآءٍ أَنزَلْنَـٰهُ مِنَ ٱلسَّمَآءِ فَٱخْتَلَطَ بِهِۦ نَبَاتُ ٱلْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ ٱلنَّاسُ وَٱلْأَنْعَـٰمُ حَتَّىٰٓ إِذَآ أَخَذَتِ ٱلْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَٱزَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَآ أَنَّهُمْ قَـٰدِرُونَ عَلَيْهَآ أَتَىٰهَآ أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَـٰهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِٱلْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ ٱلْـَٔايَـٰتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ 24
{24} Na mfano huu ni katika mifano mizuri zaidi, ambao unaingiana sawa sawa na hali ya dunia hii; kwa maana, raha zake, na matamanio yake, na heshima yake, na mfano wa hayo yanampendeza mwenyewe yanapompendeza kwa muda mfupi, na yanapokamilika na yakatimia, yanafifia na kutoweka kwa mwenyewe au mwenyewe anayaacha. Kwa hivyo, akawa mikono mitupu bila ya hayo, huku amejaa moyo na wasiwasi mkubwa juu yake, na huzuni yake na majuto yake, basi hayo ni "kama maji tuliyoyateremsha kutoka mbinguni, kisha mimea ya ardhi.” Yaani, ikaota kutoka humo kila aina na jozi nzuri, "miongoni mwa vile wanayvovila watu” kama vile nafaka na matunda, "na" katika vile wanavyovila "wanyama" kama vile aina mbalimbali za nyasi na malisho ya sampuli tofauti tofauti. "Mpaka ardhi ilipokamilika uzuri wake, na ikapambika;” yaani, ikapambwa katika mwonekano wake na ikavalika kwa mapambo yake, kwa hivyo ikawa nzuri kwa watazamaji, na matembezi ya burudani kwa wafurahiao, na ishara kwa wenye kuona, kisha ukaanza kuiona katika mtazamo wa ajabu kama vile kijani, njano, nyeupe na mingineyo. “Na wenyewe wakadhani kwamba wameshaiweza;” yaani, wakawa na matumaini kwamba hayo yataendelea na kudumu, kwa sababu matashi yao yalisimamia hapo, na yale wanayoyatafuta yakaishia humo. Na walipokuwa katika hali hiyo, amri ya Mwenyezi Mungu ikaijia “usiku au mchana, kwa hivyo tukaifanya kama iliyofyekwa, kama kwamba haikuwapo jana;” basi hii ndiyo hali ya dunia hii mia kwa mia. "Hivyo ndivyo tunavyozipambanua Ishara zetu;” yaani, tunazibainisha na kuziweka wazi kwa kuleta maana karibu na akili na kuzipigia mifano, "kwa kaumu wanaotafakari.” Yaani, wanatumia fikira zao katika yale yenye kuwanufaisha. Na ama aliyeghafilika, aliyepeana mgongo, basi huyu hazimnufaishi ishara, na kubainisha hakumuondolei shaka yake.