Ramadan · 01 daripada 08
Kad dompet
Ramadan
رمضانRamaḍān
Semakan ulama: belum selesai
Teks ini datang daripada perpustakaan cetak Sabīl. Semakan ulamanya masih berjalan; setiap item akan membawa nama para penyemaknya dan tarikhnya setelah dua orang ulama menandatanganinya.
Terjemahan draf: dihasilkan oleh mesin daripada teks Arab dan teks Inggeris, dan belum dibaca oleh ulama atau editor penutur jati. Jika sesuatu baris tidak jelas, paparkan teks Inggeris dan berpeganglah pada teks Arab.
Bulan Puasa
رَمَضَانُ
Ramaḍān
Apa yang membatalkan puasa, apa yang wajib ditunaikan selepasnya, dan bagaimana sepuluh malam terakhir dihidupkan.
2 · Perkara yang membatalkan puasa
3 · Qada, fidyah & kafarah
4 · Sahur, berbuka & doa-doanya
5 · Tarawih & solat malam
6 · Iktikaf & Lailatulqadar
7 · Zakat fitrah
8 · Tiga puluh hari
Ḥ = Hanafi · M = Maliki · S = Syafie · Ḥb = Hanbali.
02Perkara yang membatalkan puasa
Makan atau minum dengan sengaja.
Persetubuhan — yang paling berat, dan satu-satunya yang membawa kafarah menurut kesepakatan.
Muntah dengan sengaja.
Mengeluarkan mani dengan sengaja.
Datangnya haid atau nifas, pada bila-bila waktu di siang hari.
Apa sahaja yang berkhasiat yang dimasukkan ke dalam badan, termasuk makanan yang diberikan melalui drip.
al-Bukhari, Muslim · sahih. Muntah: Abu Daud, at-Tirmizi · sahih.
Perkara yang tidak membatalkannya
Makan atau minum kerana terlupa — teruskan, dan ia adalah rezeki daripada Allah.
Muntah tanpa sengaja; hidung berdarah; darah yang diambil untuk ujian.
Berkumur-kumur dan memasukkan air ke hidung, tanpa berlebih-lebihan.
Mandi, berenang, memakai celak atau minyak wangi.
Suntikan yang tidak membawa zat makanan; inhaler, menurut kebanyakan keputusan hukum semasa.
Bangun dalam keadaan janabah dan mandi selepas Subuh.
Merasa makanan di lidah tanpa menelannya.
al-Bukhari, Muslim · sahih — “Sesiapa yang terlupa lalu makan, hendaklah dia menyempurnakan puasanya.”
03Apa yang wajib ditunaikan
Qada — menggantikan hari itu
Wajib atas musafir, orang yang sakit sementara, wanita yang haid, dan orang yang membatalkan puasa dengan sengaja. Diganti pada bila-bila masa sebelum Ramadan berikutnya; tidak disyaratkan berturut-turut.
Fidyah — memberi makan sebagai ganti
Bagi orang yang tidak mampu berpuasa dan tidak akan mampu selama-lamanya: orang yang sangat tua, dan orang yang sakit kronik. Beri makan seorang miskin bagi setiap hari yang ditinggalkan. Tiada qada yang wajib.
Q 2:184; al-Bukhari · ketetapan hukum Ibnu Abbasـؓ
Kafarah — penebusan
Wajib kerana persetubuhan pada siang hari Ramadan, mengikut tertib yang ketat, setiap satunya hanya jika yang sebelumnya tidak terdaya dilakukan:
1 Memerdekakan seorang hamba.
2 Berpuasa enam puluh hari berturut-turut.
3 Memberi makan enam puluh orang miskin.
Hari itu sendiri juga diqada. Ḥ dan M meluaskan kafarah kepada makan dan minum dengan sengaja; S dan Ḥb mengehadkannya kepada persetubuhan.
al-Bukhari, Muslim · sahih — hadis lelaki yang datang sambil berkata “Binasalah aku.”
04Sahur & berbuka
Niat
Dibuat di dalam hati sebelum Subuh, sekali untuk sebulan penuh menurut M; setiap malam menurut Ḥ, S dan Ḥb. Tiada apa-apa yang dilafazkan dengan suara.
Sahur
Lewatkan hingga hampir Subuh. Seteguk air pun sudah memadai — “pada sahur itu ada keberkatan.”
al-Bukhari, Muslim · sahih
Berbuka
Segerakan ketika matahari terbenam dengan kurma basah, atau kurma kering, atau air. Dibaca selepas berbuka:
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ
Dhahaba-ẓ-ẓama’u wabtallatil-‘urūqu wa thabatal-ajru in shā’Allāh
Telah hilang dahaga, telah basah urat-urat, dan telah tetap pahala, jika Allah menghendaki.
Abu Daud · hasan. Lafaz Allāhumma laka ṣumtu yang banyak dipetik adalah lemah — inilah lafaz yang sabit.
Jika diprovokasi, katakan: innī ṣā’im — aku berpuasa. Orang yang tidak meninggalkan kata-kata dusta, Allah tidak berhajat kepada laparnya.
al-Bukhari · sahih
05Tarawih
Dikerjakan selepas Isyak dua rakaat dua rakaat, diakhiri dengan witir. Sunat muakkad, bukan wajib — dan mengerjakannya di belakang imam sehingga dia selesai dicatat sebagai bersolat sepanjang malam.
at-Tirmizi, Abu Daud · sahih
Bilangannya
Dua puluh rakaat — pendirian keempat-empat mazhab, berdasarkan amalan yang ditetapkan pada zaman Umarـؓ dan tidak terputus di kedua-dua Tanah Haram.
Sebelas rakaat — lapan dan tiga witir, berdasarkan riwayat Aisyahـؓ bahawa Baginda tidak pernah melebihinya pada bulan Ramadan mahupun di luarnya.
M mencatat tiga puluh enam, amalan Madinah.
al-Bukhari, Muslim · sahih; Muwatta’ · riwayat Yazid bin Ruman.
Kedua-duanya amalan yang sabit dan tiada satu pun yang dicela. Panjangnya berdiri lebih utama daripada bilangan rakaat.
Witir
Wajib menurut Ḥ, tiga rakaat bersambung tanpa salam di antaranya; sunat muakkad menurut tiga yang lain, dikerjakan satu, tiga, lima atau lebih. Jangan mengulanginya jika anda bangun semula untuk bersolat.
Muslim · sahih — “Jadikanlah witir sebagai akhir solat malam kamu.”
06Sepuluh yang terakhir
Iktikaf
Berdiam di masjid untuk beribadah. Nabi ﷺ melakukannya setiap Ramadan, dan dua puluh hari pada tahun Baginda wafat. Dimasuki sebelum matahari terbenam pada hari ke-20, ditinggalkan pada Hari Raya.
Keluar hanya kerana keperluan — ke tandas, atau untuk makanan jika tiada yang membawakannya.
Ḥ dan M mensyaratkan puasa bersamanya; S dan Ḥb tidak.
Seorang wanita boleh melakukannya dengan izin suaminya, di ruang yang bersekat.
al-Bukhari, Muslim · sahih
Lailatulqadar
Lebih baik daripada seribu bulan. Dicari pada malam-malam ganjil sepuluh yang terakhir — malam ke-21, ke-23, ke-25, ke-27 dan ke-29 — dan paling kerap didapati pada malam ke-27.
Q 97:3; al-Bukhari, Muslim · sahih
اللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
Allāhumma innaka ‘afuwwun tuḥibbul-‘afwa fa‘fu ‘annī
Ya Allah, sesungguhnya Engkau Maha Pemaaf dan suka memaafkan, maka maafkanlah aku.
at-Tirmizi, Ibnu Majah · sahih — diajarkan kepada Aisyahـؓ ketika beliau bertanya apa yang patut diucapkan jika beliau mendapatinya.
07Zakat fitrah
Wajib atas setiap Muslim yang mempunyai makanan melebihi keperluannya untuk hari itu — bagi dirinya dan semua yang di bawah tanggungannya, termasuk anak yang lahir sebelum fajar Hari Raya.
Kadarnya
Satu sa‘ daripada makanan asasi negeri itu — kurma, barli, kismis, beras atau gandum.
1 sa‘ = 4 mud ≈ 3.0 liter
≈ 2.04 kg gandum · ≈ 2.4 kg beras
Berikan mengikut sukatan, bukan timbangan, jika anda mampu.
Dengan wang tunai?
Ḥ membenarkan nilainya dalam bentuk wang, dan inilah amalan kebanyakan institusi hari ini. M, S dan Ḥb mensyaratkan makanan, sebagaimana yang ditetapkan oleh nas.
Bila
Paling baik pada pagi Hari Raya sebelum solat; dibolehkan sehari atau dua hari lebih awal. Jika diberikan selepas solat, ia menjadi sedekah biasa, dan kewajipan itu masih kekal.
al-Bukhari, Muslim · sahih — hadis Ibnu Umarـؓ; Abu Daud · hasan
Tujuannya: menyucikan puasa daripada kata-kata yang sia-sia dan keji, dan memberi makan orang miskin supaya mereka tidak perlu meminta-minta pada Hari Raya.
08Tiga puluh hari
Tandakan puasa yang ditunaikan, solat malam yang didirikan, dan bahagian yang dibaca.
Ṣ
Q
J
Ṣ
Q
J
Ṣ puasa · Q solat malam · J bahagian harian. Garisan tebal menandakan malam-malam ganjil sepuluh yang terakhir.
Baris bertepi titik-titik ialah sebutan teks Arab, yang dihasilkan mengikut peraturan daripada barisnya. Ia bukan daripada naskhah cetak dan belum disemak: jika berbeza daripada teks Arab, teks Arablah yang betul.
Dalam bahasa ini, perpustakaan dibaca dalam terjemahan draf edisi Antarabangsa. Ia dihasilkan oleh mesin daripada teks Arab dan teks Inggeris, dan belum disemak oleh mana-mana ulama atau editor penutur jati. Teks Arab ialah sumbernya; teks Inggeris boleh dipaparkan di sisinya. Apabila sesuatu judul memetik al-Quran, makna yang dipaparkan ialah lafaz sebuah edisi yang telah diterbitkan, Malay Translation - Abdullah Basumayyah (QuranEnc.com), dan bukan draf.
Cetak judul ini
Antarabangsa · Arab · Inggeris
Tempatan · Arab · বাংলা · Inggeris
Cetak pada 100%, jangan sekali-kali “muatkan pada halaman”, jika tidak kad tidak akan terlipat mengikut saiz.
Percuma untuk dicetak dan dikongsi. Bukan untuk dijual.
Untuk detik yang sama