Ash-Shura
Ini ialah terjemahan Tafsir as-Saʿdī seperti yang diterbitkan oleh IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca daripada halaman-halaman laman itu. Laman itu tidak menyatakan siapa yang menterjemahkannya atau edisi cetakan mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan syarat untuk mengambil teksnya, maka hak untuk memaparkannya belum disahkan. Belum ada sesiapa yang membandingkannya dengan buku bercetak, dan tiada ulama yang menyemaknya. Setiap bahagian berada di sisi ayat-ayat yang diulasnya, iaitu teks Al-Quran daripada Tanzil, dipaparkan seperti yang ada di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh laman itu berada bersama bahagian sebelumnya, dan indeks menamakan setiap ayat sedemikian. Sabīl tidak menulis atau menterjemahkan satu pun daripadanya.
Teks daripadasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil pada 2026-10-22
شَرَعَ لَكُم مِّنَ ٱلدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِۦ نُوحًا وَٱلَّذِىٓ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِۦٓ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰٓ ۖ أَنْ أَقِيمُوا۟ ٱلدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا۟ فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى ٱلْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ ٱللَّهُ يَجْتَبِىٓ إِلَيْهِ مَن يَشَآءُ وَيَهْدِىٓ إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ 13
{13} Hii ndiyo neema kubwa kabisa aliyowaneemesha Mwenyezi Mungu waja wake, kwamba amewawekea sheria ya Dini nzuri kabisa, iliyo bora kabisa, iliyotakasika kabisa na iliyo safi kabisa. Dini ya Kiislamu ambayo Mwenyezi Mungu aliiweka kama sheria kwa ajili ya wateule miongoni mwa waja wake. Bali Mwenyezi Mungu aliiweka kama sheria kwa ajili ya wale walio bora zaidi na walio juu zaidi, ambao ni wale wenye stahamala kubwa miongoni mwa Mitume waliotajwa katika aya hii. Ambao ndio wenye daraja ya juu zaidi ya viumbe wote, na wakamilifu zaidi kati yao kwa njia zote. Kwa hivyo, Dini hii ambayo Mwenyezi Mungu amewawekea kama sheria lazima izifailie hali zao na iendane na ukamilifu wao. Bali Mwenyezi Mungu aliwakamilisha na kuwachagua kwa sababu waliitekeleza. Kama si dini ya Uislamu, basi hakuna yeyote angeinuka juu miongoni mwa viumbe. Hiyo ndiyo roho ya furaha na sehemu ya kati ya jiwe la kusagia la ukamilifu. Hayo ndiyo ambayo Kitabu hiki adhimu kinajumuisha na kuyalingania, kama vile kumpwekesha Mwenyezi Mungu, matendo, maadili na adabu mbalimbali. Ndiyo maana akasema kwamba "shikeni dini sawasawa" kwa kutekeleza sheria zote za dini, misingi yake na matawi yake. Mnaisimamisha juu ya nafsi zenu wenyewe, na mnajitahidi kuisimamisha kwa wengineo, na mnasaidiana katika wema na uchamungu. Wala hamsaidiani katika dhambi na uadui, "wala msifarikiane kwayo." Yaani, fanyeni makubaliano baina yenu juu ya misingi ya dini na matawi yake, na fanyeni bidii kujihadharini mambo yasije yakawafarakanisha masuala mbalimbali na kuwafanya kuwa makundi makundi, mkawa maadui wenyewe kwa wenyewe licha ya kwamba mnaafikiana katika msingi wa dini yenu. Miongoni mwa aina za kukusanyika pamoja juu ya dini na kutogawanyika ndani yake ni mikusanyiko ya hadhara iliyoamrishwa na sheria. Kama vile mkusanyiko wa Hija, Idi, swala ya Ijumaa, swala tano za kila siku, Jihadi na ibada zinginezo ambazo haziwezi kukamilika wala kutimia isipokuwa kwa kukusanyika pamoja, kutotengana. "Ni magumu kwa washirikina hayo unayowaitia;" pale ulipowaita kwenye kumpwekesha Mwenyezi Mungu na kumkusudia Yeye peke yake. Kama alivyosema kuwahusu: "Na anapotajwa Mwenyezi Mungu peke yake nyoyo za wasioiamini Akhera huchafuka. Na wanapotajwa wenginewe asiyekuwa Yeye basi wao hufurahi." Na kusema kwao: "Amewafanya miungu wote kuwa ni Mungu Mmoja tu? Hakika hili ni jambo la ajabu." "Mwenyezi Mungu humteua kwake amtakaye." Yaani, anawateuwa miongoni mwa viumbe vyake wale anaowajua kuwa wanafaa kuteuliwa kwa ajili ya ujumbe wake na kuwa vipenzi wake. Na miongoni mwa hilo ni kwamba aliuchagua umma huu na akauboresha kuliko umma nyinginezo zote na akauchagulia dini nzuri na bora zaidi, "na humwongoa kwake aelekeaye." Hii, yaani kurudi kwa Mwenyezi Mungu, ndiyo sababu anayofanya mja na ambayo kupatia kwayo anafikia kuongolewa na Mwenyezi Mungu Mtukufu, na pia matamanio ya moyo wake kuelekea kwake na kuukusudia uso wake. Kwa hivyo, nia njema ya mja pamoja na bidii yake katika kutafuta uwongofu ni mojawapo ya sababu za kurahisishiwa kuufikia. Kama alivyosema Mwenyezi Mungu Mtukufu: "Mwenyezi Mungu huwaongoa wenye kufuata radhi yake katika njia za salama." Katika Aya hii, kuna kwamba Mwenyezi Mungu "humwongoa kwake aelekeaye" kwake, pamoja na kauli yake: "nawe ishike njia ya anayeelekea kwangu." Na pamoja na kujua hali za Maswahaba wa Mtume wake, Mwenyezi Mungu awawiye radhi, na wingi wa kurejea kwao kwake, kuna ushahidi kwamba maneno yao ni ushahidi, hasa Mahalifa waongofu wa Mtume wake, Mwenyezi Mungu awe radhi nao wote.