عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ.
Aisyah -raḍiyallāhu 'anhā- meriwayatkan, ia berkata, "Rasulullah ﷺ menyukai doa-doa yang ringkas namun bermakna komprehensif dan meninggalkan yang selain itu."
HR. Abu Daud dan AhmadDerajatSahih
Penjelasan
Nabi ﷺ menganjurkan doa-doa yang komprehensif, mencakup kebaikan dunia dan akhirat, yang memiliki lafaz sedikit tetapi maknanya banyak, berisikan pujian-pujian kepada Allah Ta'ala dan keinginan-keinginan yang baik, dan sebaliknya beliau meninggalkan selain itu.
Faedah
- 1- Anjuran berdoa dengan doa yang memiliki lafaz sedikit tetapi mencakup seluruh makna kebaikan dan dimakruhkannya memaksakan diri dan berlebih-lebihan dalam permintaan karena hal itu menyelisihi petunjuk Nabi ﷺ.
- 2- Rasulullah ﷺ diberikan keistimewaan berupa ungkapan kalimat yang ringkas padat.
- 3- Antusias untuk membaca doa-doa yang secara valid Nabi ﷺ pernah membacanya, walaupun panjang dan memiliki kata-kata yang banyak karena itu semuanya termasuk doa yang singkat padat.
Rujukan
سنن أبي داود (2/ 605) (1482). مسند أحمد (42/ 76) (25151). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 542). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (2/ 1003). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (6/ 15). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (17/ 349).