Al-Kahf
Ini adalah terjemahan Tafsir as-Saʿdī sebagaimana diterbitkan IslamHouse.com di saadi.islamenc.com, dibaca dari halaman-halaman situs itu. Situs itu tidak menyebutkan siapa yang menerjemahkannya maupun edisi cetak mana yang diikutinya, dan tidak menyatakan ketentuan untuk mengambil teksnya, sehingga hak untuk menampilkannya belum diverifikasi. Belum ada yang membandingkannya dengan buku cetak, dan belum ada ulama yang meninjaunya. Setiap bagian berdiri di samping ayat-ayat yang diulasnya, yaitu teks Al-Qur’an dari Tanzil, ditampilkan sebagaimana adanya di sana; ayat yang tidak diberi ulasan tersendiri oleh situs itu berdiri bersama bagian sebelumnya, dan indeks menyebutkan setiap ayat semacam itu. Sabīl tidak menulis atau menerjemahkan satu pun darinya.
Teks darisaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)diambil 2026-10-22
وَلَبِثُوا۟ فِى كَهْفِهِمْ ثَلَـٰثَ مِا۟ئَةٍ سِنِينَ وَٱزْدَادُوا۟ تِسْعًا 25 قُلِ ٱللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا۟ ۖ لَهُۥ غَيْبُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ ۖ أَبْصِرْ بِهِۦ وَأَسْمِعْ ۚ مَا لَهُم مِّن دُونِهِۦ مِن وَلِىٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِى حُكْمِهِۦٓ أَحَدًا 26
{25 - 26} Pale Mwenyezi Mungu alipomkataza kuuliza fatwa Watu wa Kitabu juu ya watu wale wa Pangoni kwa sababu hawana elimu yoyote kuhusu hilo, na Mwenyezi Mungu ndiye ajuaye zaidi siri na dhahiri, Mwenye kujua kila kitu. Mwenyezi Mungu akamjulisha kuhusu muda waliokaa, na kwamba Yeye peke yake ndiye aliyejua hilo. Kwani hilo ni katika ghaibu ya mbingu na ardhi, na ghaibu yake hiyo ni mahsusi kwake tu. Kwa hivyo, yale aliyojulisha juu yake kupitia ndimi za Mitume wake, basi hayo ndiyo haki ya yakini ambayo haishukiwi. Na yale ambayo hakuwajulisha Mitume wake, basi hakuna yeyote miongoni mwa viumbe anayeyajua. Na kauli yake, "Kuona vyema kulikoje kwake na kusikia kuzuri kulikoje!" Ni mshangao juu ya ukamilifu wa kusikia kwake na kuona kwake, na kuzungukwa kwake yote yanayosikika na yanayoonekana, baada ya kujulisha juu ya kuzungukwa kwa elimu yake mambo yote. Kisha akajulisha kuhusu upekee wake katika ulinzi wa kiujumla na wa mahususi. Basi Yeye ndiye mlinzi ambaye anasimamia uendeshaji wa ulimwengu wote, na ni mlinzi wa waja wake waumini. Anawatoa katika giza mbalimbali hadi katika nuru, na anawasahilishia yawe mepesi, na anawaepusha ugumu. Na ndiyo maana akasema, “Hawana mlinzi yeyote isipokuwa Yeye." Yaani, Yeye ndiye aliyewasimamia wale watu wa pangoni kwa upole wake na ukarimu wake, na wala hakuwakabidhi kwa yeyote katika viumbe. "wala hamshirikishi yeyote katika hukumu yake." Na hii linajumusisha hukumu ya kimajaliwa na hukumu ya kisheria ya kidini. Yeye ndiye anayehukumu katika viumbe wake kwa kutoa hukumu juu ya hatima yao, kuumba na kuendesha, naye ndiye anayewahukumu kwa amri yake, makatazo yake, thawabu zake na adhabu yake. Na alipojulisha kwamba yeye Mtukufu ndiye ana ghaibu ya mbingu na ardhi, kwa hivyo hakuna njia kwa kiumbe yeyote kuifikia isipokuwa kwa njia ile ambayo kwayo anawajulisha waja wake, na pindi Qur-ani hii ilipokuwa ina mengi ya ghaibu, Yeye Mtukufu akawaamrisha watu waikusudie Qur-ani hii, akasema: