عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضيَ اللهُ عنهُ قَالَ: وُقِّتَ لَنَا فِي قَصِّ الشَّارِبِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَنَتْفِ الْإِبِطِ، وَحَلْقِ الْعَانَةِ، أَلَّا نَتْرُكَ أَكْثَرَ مِنْ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً.
अनस बिन मालिक -रज़ियल्लाहु अनहु- का वर्णन है, वह कहते हैं : "हमारे लिए मूंछ काटने, नाखून काटने, बगल के बाल उखाड़ने, और जघन बाल काटने की अवधि निर्धारित की गई है कि इन्हें हम चालीस रातों से अधिक न छोड़ें।"
इसे मुस्लिम ने रिवायत किया हैदर्जास़ह़ीह़
तशरीह
अल्लाह के नबी -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- ने मूंछ काटने, हाथ तथा पाँव के नाखून काटने, बगल के बाल उखाड़ने और जघन बाल काटने की सीमा निर्धारित कर दी है कि इन्हें चालीस दिन से अधिक न छोड़ा जाए।
फ़ायदे
- शौकानी कहते हैं : बेहतर यह है कि अल्लाह के रसूल -सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम- द्वारा निर्धारित इस समय सीमा का पालन किया जाए। इससे आगे बढ़ना जायज़ नहीं है। अगर चालीस दिन पूरे होने से पहले यह चीजें लंबी हो जाएँ और इन्हें न काटा जाए, तो यह सुन्नत की मुख़ालफ़त नहीं है।
- इब्न हुबैरा कहते हैं : यह हदीस अंतिम समय सीमा का निर्धारण करती है। बेहतर यह है कि इस सीमा तक पहुँचने से पहले ही काट लिया जाए।
- इस्लाम स्वच्छता एवं शोभा पर ध्यान देता है।
- मूँछ काटने का मतलब है, ऊपर वाले होंठ पर उगे हुए बालों को काटना।
- बगल के बाल उखेड़ने का अर्थ है, बगल में उगे हुए बालों को साफ़ करना। बगल से मुराद वह स्थान है, जो कंधे में बाज़ू के नीचे हुआ करता है।
- जघन बाल से मुराद है, पुरुष तथा स्त्री की अगली शर्मगाह के चारों ओर उगे हुए बाल।
हवाला
صحيح مسلم (1/ 222) (258). شرح سنن أبي داود لابن رسلان (16/ 559). مرشد ذوي الحجا والحاجة إلى سنن ابن ماجه والقول المكتفى على سنن المصطفى (3/ 115).