Daga Jabir bin Abdullah - Allah ya yarda da shi - wanda ya ce: Na shaida tare da Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - addu’ar ranar Idi, don haka ya fara yin addu’a kafin huduba, ba tare da layya ko iqamah ba, sa’annan ya tashi yana mai dogaro da Bilal, don haka ya umarci takawar Allah kuma ya kwadaitar da yin biyayya. Ya yi wa mutane nasiha da tunatar da su, sannan ya tafi har sai matan sun zo, kuma ya yi musu wa’azi da tunatar da su, sai ya ce: “Ku kasance masu yin sadaka. Ya Manzon Allah, sai ya ce: "Saboda kuna yawan yin gunaguni, kuma dangi suna yin kaffara."
Tushen bai rubuta wata daraja ga wannan ruwaya ba.
Inda Insakulofidiyar Hadisan Annabi da aka Fassara (HadeethEnc.com) take da ainihin rubutun wata ruwaya, ana nuna fassararta a ƙarƙashin wannan ruwayar tare da sunan tushen. An haɗa su biyun ne ta hanyar shiri, daga Larabcin kaɗai: dukan rubutun hadisin da ke cikin insakulofidiyar, tare da sunan Sahabin da ya ambata, shi ne ƙarshen ruwayar harafi da harafi. Babu wanda ya bincika wannan haɗin, kuma masu bitar Sabīl ba su duba fassarar ba. Larabcin shi ne rubutun.
Rubutun Larabci, lambobi, sunayen littattafai da darajoji ana nuna su daidai yadda suke a cikin wani buɗaɗɗen tarin bayanai (hadith-api). Sabīl bai tabbatar da daidaitonsa ko haƙƙoƙinsa ba tukuna, kuma ba a fara bitar malamai a kansa ba. Kafin lokacin, ku kwatanta ruwaya da bugaggen littafi kafin ku dogara da ita.