Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Akan ma'adanan Larabawa, kuna tambayata? Zabinsu a cikin jahilci shine zabinsu a musulinci idan sun fahimta

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قِيلَ: يا رسُول الله، مَن أَكرم النَّاس، قال: اتقاهم، فقالوا: لَيس عن هذا نَسأُلُك، قال: «فَيُوسُفُ نَبِيُّ الله ابنُ نَبِيِّ الله ابنِ نَبِيِّ الله ابنِ خَلِيلِ اللهِ» قالوا: لَيس عَن هذا نَسأَلُك، قال: «فعَن مَعَادِن العَرَب تسأَلُوني؟ خِيَارُهُم في الجاهِليَّة خِيَارُهُم في الإِسلام إذا فَقُهُوا».
Daga Abu Hurairah - Allah ya yarda da shi - ya ce: An ce: Ya Manzon Allah, wanda ya fi kowa kyauta, ya ce: Ku ji tsoronsu, sai suka ce: Ba game da wannan ba ne za mu tambaye ku. Muna tambayar ka game da wannan, sai ya ce: “Shin kuna tambayata game da mutanen Larabawa? Zabinsu a cikin jahilci shine zabinsu a musulinci idan sun fahimceshi.
Bukhari da Muslim suka Rawaito shiDarajaIngantacce ne
Sharhi

A cikin hadisi cewa mutane mafiya daraja a bangaren nasaba, ma'adanai da asali, sune zababbu a zamanin jahiliyya, amma da sharadin zasu fahimce shi.Misali, Banu Hashim sananne ne kuma sune zabin Kuraishawa a musulinci, amma da sharadin zasu fahimci addinin Allah kuma su koyi hukunce-hukuncen sa. Addini, girmama nasaba ba ya yi wa mai shi c itsto, kuma idan nasabarsa tana da girma kuma ta kasance daga zaɓan larabawa a cikin nasaba da ma'adinanmu, to, ba ya daga cikin halittun da suka fi kowa kyauta tare da Allah, kuma ba ya daga zaɓan abin halitta, don haka ne mutum yake girmama shi ta hanyar nasabarsa, amma da sharadin fiƙhu a addini.

Madogara

بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين لسليم الهلالي، ط1، دار ابن الجوزي، الدمام، 1415هـ. تطريز رياض الصالحين للشيخ فيصل المبارك، ط1، تحقيق: عبد العزيز بن عبد الله آل حمد، دار العاصمة، الرياض، 1423هـ. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد علي بن محمد بن علان، ط4، اعتنى بها: خليل مأمون شيحا، دار المعرفة، بيروت، 1425هـ. رياض الصالحين للنووي، ط1، تحقيق: ماهر ياسين الفحل، دار ابن كثير، دمشق، بيروت، 1428هـ. كنوز رياض الصالحين، مجموعة من الباحثين برئاسة حمد بن ناصر العمار، ط1، كنوز إشبيليا، الرياض، 1430هـ. شرح العقيدة الواسطية لابن عثيمين، تحقيق: سعد فواز الصميل، ط5، دار ابن الجوزي، الرياض، المملكة العربية السعودية، 1419هـ. شرح رياض الصالحين للشيخ ابن عثيمين، دار الوطن للنشر، الرياض، 1426هـ. صحيح البخاري، تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر، ط1، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، 1422هـ. صحيح مسلم، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين، ط14، مؤسسة الرسالة، 1407هـ.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
ANNABAWA DA MANZANNI MAGABATA AMINCI A GARESU

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com