Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

IJTIHADI DA TAƘALIDANCI

Hadisai 1

Ta yaya Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya wanke kansa yayin da aka hana shi?

عن عبد الله بن حنين أن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ، وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ رضي الله عنهما اختلفا بِالْأَبْوَاءِ: فقال ابن عباس: يغسل الْمُحْرِمُ رأسه. وقال الْمِسْوَر: لا يغسل رأسه. قال: فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه فوَجَدْتُهُ يغتسل بين الْقَرْنَيْنِ، وهو يستر بثوب، فَسَلَّمْتُ عليه، فقال: من هذا؟ فقلت: أنا عبد الله بن حُنَيْنٍ، أرسلني إليك ابن عباس، يسألك: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو مُحرِمٌ؟ فوضع أبو أيوب يده على الثوب، فَطَأْطَأَهُ، حتى بَدَا لي رأسه، ثم قال لإنسان يَصُبُّ عليه الماء: اصْبُبْ، فَصَبَّ على رأسه، ثم حَرَّكَ رأسه بيديه، فأقبل بهما وَأَدْبَرَ. ثم قال: هكذا رأيته صلى الله عليه وسلم يغتسل». وفي رواية: «فقال المسور لابن عباس: لَا أُمَارِيكَ أبدًا».
Daga Abdullah bn Hunayn cewa Abdullahi bn Abbas - Allah ya yarda da su - da Al-Musawwar bin Makhrama - Allah ya yarda da su - sun yi sabani da iyayen: Ibn Abbas ya ce: Mahram din ya wanke kansa. Katanga ta ce: Kada ya wanke kansa. Ya ce: Ibn Abbas ya aike ni wurin Abu Ayyub al-Ansari - Allah ya yarda da shi - sai na same shi yana wanki tsakanin karnoni biyu, alhali yana lullubi da mayafi, sai na yi sallama, sai ya ce: Wanene wannan? Na ce: Ni ne Abdullahi bn Hanin, Ibnu Abbas ya aiko ni gare ku, ina tambayarku: Ta yaya Manzon Allah - tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi - ya wanke kansa lokacin da yake cikin ihrami? Don haka Abu Ayyub ya sanya hannunsa a kan rigar, sannan ya sauke shi, har sai kansa ya bayyana a gare ni, sannan ya ce wa wani mutum da yake zuba masa ruwa: Zuba, zuba shi a kansa, sannan ka motsa kansa da hannayensa, don haka ya sumbace su ya juya. Sannan ya ce: Wannan shi ne yadda na gan shi - Allah ya yi tsira da aminci a gare shi - wanka ». Kuma a cikin wata ruwaya: "Al-Musawar ya ce wa Ibn Abbas: Ba zan taba shugabantar da kai ba."
Bukhari da Muslim suka Rawaito shiDarajaIngantacce ne
Madogara

عمدة الأحكام، تأليف: عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي، تحقيق: محمود الأرناؤوط، دار الثقافة العربية ومؤسسة قرطبة، الطبعة الثانية، 1408هـ. تيسير العلام، تأليف: عبد الله بن عبد الرحمن البسام، تحقيق محمد صبحي بن حسن حلاق، مكتبة الصحابة ومكتبة التابعين، الطبعة العاشرة، 1426 هـ. تأسيس الأحكام شرح عمدة الأحكام، تأليف: أحمد بن يحي النجمي: نسخة إلكترونية لا يوجد بها بيانات نشر. تنبيه الأفهام شرح عمدة الإحكام، تأليف: محمد بن صالح العثيمين، مكتبة الصحابة ومكتبة التابعين، الطبعة الأولى: 1426هـ. صحيح البخاري، تأليف: محمد بن إسماعيل البخاري، تحقيق: محمد زهير الناصر، الناشر: دار طوق النجاة الطبعة: الأولى، 1422هـ. صحيح مسلم، تأليف: مسلم بن الحجاج النيسابوري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com