Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Hadisai tare da sharhi

Da na uwarsa ne, mazinaci kuma sai dutse

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «اخْتَصَمَ سعد بن أبي وقاص، وعبد بن زَمْعَةَ في غلام: فقال سعد: يا رسول الله، هذا ابن أخي عتبة بن أبي وقاص، عهد إلي أنه ابنه، انظر إلى شبهه، وقال عبد بن زمعة: هذا أخي يا رسول الله، وُلِدَ على فِرَاشِ أبي من وَلِيدَتِهِ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى شَبَهِهِ، فرأى شَبَهًا بَيِّنًا بعتبة، فقال: هو لك يا عبد بن زمعة، الولدُ لِلْفِرَاشِ ولِلْعَاهِرِ الحَجَرُ. واحْتَجِبِي منه يا سَوْدَةُ. فلم يَرَ سَوْدَةَ قَطُّ».
Daga Aisha Allah ya yarda da ita- tace: "Saad Dan Abi Wakkas sun yi fada da shi da Abdu Bin Zam'ata game da wani yaro: Sa'ad yace: Ya Manzon Allah wannan Dan'uwa na ne Utbata Dan Abi Wakkas, ya yi daawar cewa yaron nan dansa ne, kalli kamanninsa.sai Abdu Dan Zam'ata yace: ya Manzon Allah wannan Dan'uwana ne,an haife shi akan shimfidar Baba na ne yana daga 'ya'yansa.sai Annabi tsira da amincin Allah su tabbata a gare shi ya kalli kamanninsa sai yaga kamanceceniya da Utbata a fili, sai yace: Danka ne ya kai Abdu Dan Zam'ata, Da na uwarsa ne, kwarto kuma sai dutse,ki nesance shi ke Saudatu.Daga nan bai kuma ganin Saudatu ba".
Bukhari da Muslim suka Rawaito shiDarajaIngantacce ne
Sharhi

Sun kasance suna dorawa bayi mata haraji, harajin da suke biyansa ta hanyar fajirci, kuma suna iya baiwa wanda ya yi zinar da su dan in ya nemi hakan. Sai Utbata Dan Abi Wakkas yayi lalata da baiwar Zam'ata Dan Al'aswad, sai baiwayr ta zo da yaron, sai Utbata yayi wasici ga Dan'uwansa Sa'ad da ya riskar da yaron zuwa ga kanshi. Bayan an yi Fatahu Makka, da Sa'ad ya ga yaron sai ya gane shi saboda kama da yayi da Dan'uwansa, sai yaso ya riskar da shi da Dan'uwansa, sai suka yi husuma da shi Abdu Dan Zam'ata, sai Sa'ad ya kawo hujjarsa inda yake cewa: Lallai Dan'uwansa ya tabbatar da cewa dansa ne,kuma ga kamanni nan ma, sai Abdu Dan Zam'ata yace: shi Dan'uwa na ne, Da ne daga cikin 'ya'yan Baba na, yana nufin: Babansa shi ne Uban gidan baiwar da ta haifi yaron, kuma shi ne mamallakin baiwar. Sai Annabi ya kalli yaron, sai yaga sunyi kama da Utbata. Sai ya yanke hukuncin Da na Uwarsa ne, mazinaci kuma ya yi asara, ba shi da alaka da yaron; saboda asali zai bi wanda ya mallaki uwar ne kuma ya take ta ta hanya ingattacciya, duk da haka da Annabi yaga kamamnin yaron da utbata wajen Dan

Madogara

تيسير العلام شرح عمدة الأحكام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، تحقيق: محمد صبحي حلاق، مكتبة الصحابة، الإمارات، مكتبة التابعين، القاهرة، الطبعة: العاشرة 1426هـ. الإلمام بشرح عمدة الأحكام، إسماعيل بن محمد الأنصاري، دار الفكر، دمشق، الطبعة: الأولى 1381هـ. عمدة الأحكام من كلام خير الأنام -صلى الله عليه وسلم- لعبد الغني المقدسي، دراسة وتحقيق: محمود الأرناؤوط، مراجعة وتقديم: عبد القادر الأرناؤوط، دار الثقافة العربية، دمشق، بيروت، مؤسسة قرطبة، الطبعة: الثانية 1408هـ. صحيح البخاري، محمد بن إسماعيل البخاري الجعفي، تحقيق: محمد زهير الناصر، دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي)، الطبعة: الأولى 1422هـ. صحيح مسلم، مسلم بن الحجاج القشيري النيسابوري، تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي، دار إحياء التراث العربي، بيروت، الطبعة: 1423هـ.

Wannan hadisi a HadeethEnc.com
LI'ANI

Kowane hadisi, daraja, sharhi da fa’ida a nan an nuna su daidai yadda HadeethEnc.com ke wallafa su, bisa sharuɗɗansa na sake wallafawa. Darajar ba ta ambaci wanda ya yanke hukuncin ba. Fassarorin da sharhohin na mawallafansu ne, kuma wasu suna bayyana hukunce-hukunce; masu bitar Sabīl ba su duba su ba. Hadisin Larabci shi ne nassin. Tushe: HadeethEnc.com