An-Najm
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
وَأَنَّهُۥ خَلَقَ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰ 45 مِن نُّطْفَةٍ إِذَا تُمْنَىٰ 46
{45 - 46} "Na kwamba Yeye ndiye aliyeumba jozi" ambazo alizifasiri katika kauli yake, "dume na jike." Hili linajumuisha wanyama wote, wenye kuzungumza na wasiozungumza. Yeye pekee ndiye aliyewaumba. "Kutokana na mbegu ya uzazi inapomiminwa." Na hili ni katika ushahidi mkubwa kabisa juu ya ukamilifu wa uwezo wake na upweke wake katika utukufu wake mkubwa. Ambapo aliwaumba wanyama hawa wadogo na wakubwa kutokana na mbegu dhaifu ya maji yenye kudharauliwa. Kisha akawakuza na kuwakamilisha mpaka wakafika walivyofikia. Kisha mwanadamu miongoni akawa ima kwenye daraja za juu kabisa katika wale walio juu zaidi, au akawa katika hali ya chini zaidi, katika walio chini zaidi.