Al-Hujuraat
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُونُوا۟ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَىٰٓ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ ۖ وَلَا تَلْمِزُوٓا۟ أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا۟ بِٱلْأَلْقَـٰبِ ۖ بِئْسَ ٱلِٱسْمُ ٱلْفُسُوقُ بَعْدَ ٱلْإِيمَـٰنِ ۚ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّـٰلِمُونَ 11
{11} Hili pia ni katika haki za Waumini wao kwa wao. Kwamba: "Wanaume wasiwadharau wanaume wenzao" kwa kila neno, kauli na kitendo kinachoashiria kumdharau ndugu yake Muislamu. Kwani hilo ni haramu na haliruhusiwi, na ni linaonyesha kwamba mwenye kudharau anajiona tu yeye kuwa bora, ilhali pengine anayedharauliwa ni bora kuliko mwenye kumdharau, na hivyo ndivyo huwa uhalisia wa mambo mara nyingi. Kwa maana kukejeli hakutokei isipokuwa kutoka kwenye moyo uliojaa maadili mabaya, uliojaa kila tabia yenye kukashifiwa, ambayo haina hata tabia yoyote ya heshima, na ndiyo maana Nabii - rehema na amani za Mwenyezi Mungu zimshukie - akasema, "Inatosha mtu kwamba ni uovu kumdharau ndugu yake Mwislamu." Kisha akasema: "Wala msivunjiane heshima" Yaani, msitiane dosari nyinyi kwa nyinyi. Na hili huwa kwa kauli, na kwa vitendo, na hayo yote yamekatazwa, ni haramu na Mwenyezi Mungu ameahidi adhabu ya moto wa Jahannamu juu yake. Kama Mwenyezi Mungu Mtukufu alivyosema: "Ole wake kila mwenye kudhihaki kwa kauli na kwa vitendo..." hadi mwisho wa Aya. Na alisema kwamba ndugu Mwislamu nafsi moja na mwenzake; kwa sababu hali ya Waumini inapaswa kuwa hivi; Kama vile mwili mmoja, na kwa sababu ikimdhihaki mwingine, inamsababisha huyo mwengine pia kumdhihaki, nasi anakuwa yeye ndiye aliyesababisha hayo "wala msiitane kwa majina ya kejeli" ambayo anachukia kuitwa kwayo. Ama majina ya utani yasiyokashifiwa, hayo hayaingii katika hili. "Jina ovu mno ni kupindukia mipaka baada ya kwisha amini" kwani ni ubaya ulioje mlibadilisha mkaacha imani na kuacha kutenda kwa mujibu wa sheria zake na yale inalazimu, mkaacha maamrisho yake na kufanya makatazo yake mkawa mmepindukia mipaka na kuasi kwa kudhihaki wengine kwa kuitana kwa majina ya kejeli. "Na wasiotubu, hao ndio wenye kudhulumu." Basi ni wajibu wa mja, kutubia kwa Mwenyezi Mungu Mtukufu, na kutoka katika haki ya ndugu yake Muislamu kwa kukiri makosa yake na kuomba msamaha, na kumsifu kwa sababu ya kumkashifu alikomkashifu. "Na wasiotubu, hao ndio wenye kudhulumu." Kwa hivyo, watu wamegawanyika katika makundi mawili: mwenye kujidhulumu nafsi yake na ambaye hakutubia, na mwenye kutubia na akafanikiwa, na wala hakuna kikundi kingine.