An-Nisaa
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
وَمَن يَعْمَلْ مِنَ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ مِن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ يَدْخُلُونَ ٱلْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا 124
{124} "Na mwenye kufanya katika mema," yaliingia katika hilo matendo mengine yote ya kimoyo na ya kimwili, na yaliingia pia kila mtenda matendo miongoni mwa binadamu au jini, mdogo au mzee, wa kiume au wa kike. Ndiyo maana akasema, “akiwa wa kiume au wa kike, naye ni Muumini.” Na hili ni sharti la matendo yote, hayawi mema, wala hayakubaliwi wala hayaambatani nayo malipo, wala haizuiliki kwayo adhabu isipokuwa kwa imani. Kwa hivyo matendo pasipo imani ni kama matawi ya mti ambao mizizi yake imekatwa, na ni kama jengo lililojengwa juu ya mawimbi ya maji. Basi Imani ndio asili, na asasi, na msingi ambao kila kitu kinajengwa juu yake. Na kizuizi hiki ni lazima kizingatiwe katika kila tendo lolote lile. Kwa kuwa hilo ndilo tendo limefungwa kwacho. "Basi hao;" yani, wale waliojumuisha kati ya Imani na matendo mema "wataingia Peponi." Inajumuisha yale yanayotamaniwa na nafsi na macho yanafurahia; "wala hawatadhulumiwa kiasi cha jicho la kokwa ya tende." Yani, si kidogo wala kingi katika yale waliyoyafanya ya heri, bali watayakuta yakiwa kamili, mengi, yamezidishwa mizidisho mingi.