Aal-i-Imraan
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
كَيْفَ يَهْدِى ٱللَّهُ قَوْمًا كَفَرُوا۟ بَعْدَ إِيمَـٰنِهِمْ وَشَهِدُوٓا۟ أَنَّ ٱلرَّسُولَ حَقٌّ وَجَآءَهُمُ ٱلْبَيِّنَـٰتُ ۚ وَٱللَّهُ لَا يَهْدِى ٱلْقَوْمَ ٱلظَّـٰلِمِينَ 86 أُو۟لَـٰٓئِكَ جَزَآؤُهُمْ أَنَّ عَلَيْهِمْ لَعْنَةَ ٱللَّهِ وَٱلْمَلَـٰٓئِكَةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ 87 خَـٰلِدِينَ فِيهَا لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ ٱلْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ 88
{86 - 88} Maana yake ni kuwa ni mbali sana kwamba Mwenyezi Mungu awaongoe kaumu walioijua imani, na wakaingia ndani yake. Na wakashuhudia kuwa Mtume ni wa haki, kisha wakarudi nyuma kwa visigino vyao, wakipinga na kuvunja ahadi. Kwa sababu, waliijua haki na wakaikataa. Na kwa sababu yule ambaye hii ndiyo hali yake na sifa yake, basi Mwenyezi Mungu humuadhibu kwa kumrudisha nyuma, na kuugeuza moyo wake kama malipo kwake alipoijua haki na akaiacha, na akaujua uongo na akaupendelea, basi Mwenyezi Mungu akamwacha atawaliwe na kile alichokifanya kuitawala nafsi yake. Na hao, “juu yao kuna laana ya Mwenyezi Mungu na ya Malaika na ya watu wote.” Watadumu katika laana na adhabu, “hawatapunguziwa adhabu wala hawatapewa nafasi,” itakapowajia amri ya Mwenyezi Mungu. Kwa kuwa, Mwenyezi Mungu ndiye aliyewapa umri wa kutosha kukumbuka mwenye kukumbuka, na akawajia mwonyaji.