Tsallaka zuwa abin da ke ciki
Tafsir As-Saadi - Swahili · Al-Furqaan
Sura ta 25

Al-Furqaan

Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.

Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22

Aya ta 2

ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَـٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ شَرِيكٌ فِى ٱلْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَىْءٍ فَقَدَّرَهُۥ تَقْدِيرًا 2

{2} "Ambaye ni wake ufalme wa mbingu na ardhi;" yaani, Yeye peke yake ndiye Mwenye uweza juu yao, na wote waliomo ndani yao ni mamluki na watumwa wake, wenye kunyenyekea chini ya ukuu wake, walio chini ya ubwana wake, na wanaohitaji rehema yake, ambaye "wala hakuwa na mwana, wala hakuwa na mshirika katika ufalme." Anawezaje kuwa na mtoto au mpenzi? Yeye ndiye mwenye mali na wengine wanamilikiwa, na Yeye ndiye dhalimu na wengine wametawaliwa, na Yeye ni mwenye kujitajirisha kwa njia zote, na viumbe vilivyoumbwa vinamhitajia [umasikini wa ndani] kwa njia zote? Atawezaje kuwa na mshirika katika ufalme na watumishi wake wote wako mikononi mwake? Hawatembei, hawatulii, wala hawatendi ila kwa idhini yake. Basi Mwenyezi Mungu ametukuka juu ya hayo, aliye juu na Mwenye nguvu. Yeyote aliyesema hayo juu yake, hakumthamini kama alivyostahiki, na kwa sababu hii alisema: "Na akaumba kila kitu." Inajumuisha ulimwengu wa juu na ulimwengu wa chini, pamoja na wanyama wake, mimea, na vitu visivyo hai, "na akakikadiria kwa kipimo." Yaani, alimpa kila kiumbe yale yanayomfaa kwa uumbaji, na hekima yake inachohitaji katika hilo. Ili kwamba, kila kiumbe hakiwezi kufikiriwa na akili timamu kuwa ni kitu kingine isipokuwa sura na sura yake inayoonekana. Bali kila sehemu na kiungo cha kiumbe kimoja hakifai kwa chochote isipokuwa mahali pake ndani yake; amesema Mwenyezi Mungu Mtukufu: "Litakase jina la Mola wako Mlezi aliye juu kabisa." "Ambaye aliumba na akaweka sawa." "Na ambaye amekadiria na akaongoa." Na akasema Mola Mlezi: "Mola wetu Mlezi ni yule aliyekipa kila kitu umbo lake, kisha akakiongoa." Na alipodhihirisha ukamilifu wake, ukuu, na wingi wa wema. Hili lilimlazimu Yeye peke yake kuwa ni kipenzi, kiungu, kiheshimika, pekee mwenye ikhlasi, na hana mshirika. Ilikuwa inafaa kutaja ubatilifu wa kuabudu asiyekuwa Yeye, kwa hivyo akasema: