Al-Baqara
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
قُلْ مَن كَانَ عَدُوًّا لِّجِبْرِيلَ فَإِنَّهُۥ نَزَّلَهُۥ عَلَىٰ قَلْبِكَ بِإِذْنِ ٱللَّهِ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ 97 مَن كَانَ عَدُوًّا لِّلَّهِ وَمَلَـٰٓئِكَتِهِۦ وَرُسُلِهِۦ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَىٰلَ فَإِنَّ ٱللَّهَ عَدُوٌّ لِّلْكَـٰفِرِينَ 98
(97-98) Yani waambie hawa Mayahudi ambao walidai kuwa kilichowazuia kuamini ni kwamba rafiki yako ni Jibril amani iwe juu yake, na lau kuwa angelikuwa asiyekuwa yeye miongoni mwa Malaika wa Mwenyezi Mungu, basi wangekuamini na kukusadiki. Hakika, madai yenu haya ni mgongano haya ni yenye kupingana, na kuanguka chini, kumfanyia Mwenyezi Mungu kiburi. Kwani Jibril, amani iwe juu yake, ndiye aliyeiteremsha Qur-ani kutoka kwa Mwenyezi Mungu ndani ya moyo wako. Naye ndiye aliyeteremsha kwa Manabii wa kabla yako, na Mwenyezi Mungu ndiye aliyemuamrisha na kumtuma na hayo. Basi, yeye ni Mtume tu, pamoja na kwamba kitabu hiki alichoteremka nacho Jibril kinasadikisha vilivyokitangulia miongoni mwa vitabu bila ya kutofautiana navyo wala kuvipinga. Na ndani yake mna uwongofu mkamilifu kutokana na kila aina ya upotovu, na bishara ya heri ya kidunia na kiakhera kwa mwenye kuiamini. Basi uadui juu ya Jibril anayeelezwa kwa hayo ni kumkufuru Mwenyezi Mungu na Aya zake, na uadui kwa Mwenyezi Mungu na Mitume wake na Malaika wake. Kwa maana, uadui wao juu ya Jibril sio kwa ajili yake mwenyewe, bali ni kwa sababu ya haki aliyoteremka nayo kutoka kwa Mwenyezi Mungu juu ya Mitume wa Mwenyezi Mungu. Basi inajumuisha kufuru na uadui kwa yule aliyeiteremsha na kuituma, na yule ambaye alitumwa nayo, na yule aliyetumiwa. Na hii ndiyo sababu ya hilo.