Al-Baqara
Wannan fassarar tafsirin as-Saʿdī ce, kamar yadda IslamHouse.com ke wallafa ta a saadi.islamenc.com, an karanta ta daga shafukan wannan shafin yanar gizo. Shafin bai faɗi wanda ya fassara ta ba, ko wane bugu da aka buga take bi, kuma bai bayyana sharuɗɗa na ɗaukar rubutunta ba, saboda haka ba a tabbatar da haƙƙin nuna ta ba. Babu wanda ya kwatanta ta da littafin da aka buga, kuma babu malami da ya duba ta. Kowane sashe yana kusa da ayoyin da yake bayani a kansu, waɗanda rubutun Alƙur’ani ne na Tanzil, kamar yadda yake a can; aya da shafin bai ba ta bayani na kanta ba tana tare da sashen da ya gabace ta, kuma jerin yana ambaton kowace irin wannan aya. Sabīl bai rubuta wani abu daga cikinta ba, kuma bai fassara ta ba.
Rubutu dagasaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)an ɗauka 2026-10-22
إِلَّا ٱلَّذِينَ تَابُوا۟ وَأَصْلَحُوا۟ وَبَيَّنُوا۟ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ 160
“Isipokuwa wale waliotubu,” yani waliyaacha madhambi yao na wakajuta na kuwachana nayo kabisa, na wakaazimia kutorejea. “Wakatengeneza” yale waliyoharibika katika matendo yao. Na haitoshi kuacha ubaya tu mpaka kupatikane kufanya mema. Na hilo pia halitoshi kwa mwenye kuficha mpaka abainishe yale aliyoyaficha, na aonyeshe kinyume cha aliyoyaficha. Basi huyu, Mwenyezi Mungu atamkubalia toba yake, kwa sababu toba ya Mwenyezi Mungu haizuiliwi. Basi, atakayefanya sababu ya toba, Mwenyezi Mungu atamkubalia toba yake, kwa sababu yeye ndiye, “Mwenye kupokea toba.” Yani kuwarudia waja wake kwa kuwasamehe na kuwachilia baada ya dhambi wakitubu, wanapotubu. Na kwa wema na neema baada ya kuzuia wakirejea, “Mwenye kurehemu.” Ambaye anasifika kwa rehema kubwa ambayo inaenea kila kitu. Na katika rehema yake ni kuwa aliwawezesha kutubu na kurudi kwake, kwa hivyo wakatubu na wakarudi kwake. Kisha akawarehemu kwa kukubali hayo kutoka kwao, kwa upole na ukarimu. Na hii ndiyo hukumu ya mwenye kutubia dhambi.