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Affiche pour la mosquée

La prière funéraire

صلاة الجنازة
The Funeral Prayer
Relecture par les savants : en attente

Ce texte vient de la bibliothèque imprimée Sabīl. Sa relecture par les savants est encore en cours ; chaque élément portera le nom de ses relecteurs et la date dès que deux savants l’auront signé.

Traduction en brouillon : faite par machine à partir de l’arabe et de l’anglais, et pas encore lue par un savant ni par un relecteur dont c’est la langue maternelle. Là où une ligne n’est pas claire, affichez l’anglais et fiez-vous à l’arabe.

Un devoir pour les vivants
La prière funéraire
صَلَاةُ الْجَنَازَة
Ṣalātul-janāzah
Quand la mort survient
1Fermez les yeux, et dites une bonne parole — les anges disent āmīn à ce qui est dit
2Couvrez le corps d’un drap propre
3Hâtez l’enterrement — réglez les dettes sans tarder
4Lavez le corps, enveloppez-le dans le linceul, priez sur lui, enterrez-le
5Ni lamentations, ni coups sur les joues, ni vêtements déchirés. Les larmes sont permises ; la langue, non
Muslim · ṣaḥīḥ ; Bukhārī · ṣaḥīḥ. Ces quatre actes sont farḍ kifāya — ils s’imposent à la communauté jusqu’à ce que certains s’en chargent.
Toilette et linceul
Lavé un nombre impair de fois — trois, cinq, ou plus — en commençant par la droite et par les endroits du wuḍū’.
Du camphre ou du parfum au dernier lavage. Les cheveux d’une femme sont dénoués, lavés, puis tressés en trois nattes.
Les hommes sont lavés par des hommes, les femmes par des femmes ; un conjoint peut laver son conjoint.
Le martyr du champ de bataille n’est pas lavé et l’on ne prie pas sur lui — il est enterré dans les vêtements où il est mort.
Enseveli dans trois draps blancs pour un homme, cinq pour une femme. Celui qui meurt en iḥrām est enseveli dans ses deux vêtements, la tête laissée découverte.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
Se tenir debout pour prier
L’imam se tient au niveau de la tête d’un homme, au niveau du milieu du corps d’une femme.
Les rangs sont formés en nombre impair — trois, cinq, sept — et alignés.
Il n’y a ni inclinaison, ni prosternation, ni position assise. Toute la prière se fait debout.
Elle s’accomplit sans adhān et sans iqāma.
Après l’enterrement
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَلَاحِقُونَ أَسْأَلُ اللَّهَ لَنَا وَلَكُمْ الْعَافِيَةَ
As-salāmu ‘alaykum ahlad-diyāri minal-mu’minīna wal-muslimīna wa innā in shā’allāhu lalāḥiqūna as’alullāha lanā wa lakum al-‘āfiyah
La narration entière

Rapporté par Sulaiman ibn Buraida رضي الله عنه d’après son père : Le Messager d’Allah ﷺ leur enseignait, lorsqu’ils allaient au cimetière. L’un des rapporteurs disait dans la version transmise par Abu Bakr : « Que la paix soit sur les habitants de ce lieu (cimetière). » Dans le hadith transmis par Zuhair, il est dit : « Que la paix soit sur vous, habitants de ce lieu, parmi les croyants et les musulmans, et, si Allah le veut, nous vous rejoindrons. Je demande à Allah la paix pour nous et pour vous. »

La traduction est celle du jeu de données ouvert, telle quelle : aucun traducteur n’est nommé, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe.

Texte complet, d’après Ṣaḥīḥ Muslim · N° 2257. La version imprimée en donne une forme plus courte.

À dire en entrant. Visitez les tombes — elles vous rappellent l’au-delà.
Ne vous asseyez pas sur une tombe, ne construisez pas dessus, et n’en faites pas un lieu de prière.
Trois choses lui parviennent encore : une aumône continue, un savoir dont on tire profit, et un enfant pieux qui invoque pour lui.
Muslim · ṣaḥīḥ ; Bukhārī · ṣaḥīḥ
إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ
Innā lillāhi wa innā ilayhi rāji‘ūn
Nous appartenons à Allah et c’est à Lui que nous retournerons.
Coran 2:156
Quatre takbīrs, debout
01Levez les mains, dites le takbīr, puis récitez al-Fātiḥa
اللَّهُ أَكْبَرُ
Allāhu akbar
Récitée à voix basse. Certains ajoutent un court passage après elle.
Bukhārī · ṣaḥīḥ
02Takbīr, puis la prière sur le Prophète ﷺ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ. اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَعَلَىٰ آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَعَلَىٰ آلِ إِبْرَاهِيمَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Allāhumma ṣalli ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā ṣallayta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd. Allāhumma bārik ‘alā Muḥammadin wa ‘alā āli Muḥammad, kamā bārakta ‘alā Ibrāhīma wa ‘alā āli Ibrāhīm, innaka Ḥamīdun Majīd
Ô Allah, prie sur Muhammad et sur la famille de Muhammad, comme Tu as prié sur Ibrāhīm et sur la famille d’Ibrāhīm — Tu es Digne de louange, Glorieux. Ô Allah, bénis Muhammad et la famille de Muhammad, comme Tu as béni Ibrāhīm et la famille d’Ibrāhīm — Tu es Digne de louange, Glorieux.

Texte complet, d’après Adhkār des prières. La version imprimée en donne une forme plus courte.

Les mêmes paroles que l’on dit dans le tashahhud de chaque prière.
03Takbīr, puis invoquez pour le défunt
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ، وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُ، وَاغْسِلْهُ بِالْمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالْبَرَدِ، وَنَقِّهِ مِنَ الْخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الْأَبْيَضُ مِنَ الدَّنَسِ
Allāhumma-ghfir lahu wa-rḥamh, wa ‘āfihi wa-‘fu ‘anh, wa akrim nuzulah, wa wassi‘ mudkhalah, wa-ghsilhu bil-mā’i wath-thalji wal-barad, wa naqqihi minal-khaṭāyā kamā yunaqqath-thawbul-abyaḍu minad-danas
Ô Allah, pardonne-lui et fais-lui miséricorde, préserve-le et absous-le, honore son accueil, élargis son entrée, lave-le avec l’eau, la neige et la grêle, et purifie-le des péchés comme on purifie le vêtement blanc de la souillure. Pour une femme, lahā à la place de lahu ; pour plusieurs personnes, lahum.
Muslim · ṣaḥīḥ. C’est le cœur de la prière — toute la station debout est pour cette invocation.
04Takbīr, une courte pause, puis le salām
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ
As-salāmu ‘alaykum wa raḥmatullāh
En se tournant vers la droite, puis vers la gauche. La prière est terminée.
05Pour un enfant qui n’a pas atteint la maturité
اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ فَرَطًا وَذُخْرًا لِوَالِدَيْهِ، وَشَفِيعًا مُجَابًا
Allāhumma-j‘alhu faraṭan wa dhukhran li-wālidayh, wa shafī‘an mujāban
Ô Allah, fais de lui un devancier et un trésor pour ses parents, et un intercesseur exaucé.

Texte complet, d’après Janāza. La version imprimée en donne une forme plus courte.

Ô Allah, fais de lui un devancier et un trésor mis en réserve pour ses parents. On ne demande pas le pardon pour celui qui n’a porté aucun péché.
06Au bord de la tombe
بِسْمِ اللَّهِ وَعَلَىٰ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ
Bismillāhi wa ‘alā sunnati rasūlillāh
À dire pendant que l’on descend le corps, couché sur le côté droit, face à la qibla. Trois poignées de terre de la part de chaque personne présente. Puis restez un moment et demandez pardon pour lui — il est interrogé en ce moment.
Abū Dāwūd · ṣaḥīḥ
07Si vous arrivez après l’enterrement
La prière n’est pas perdue. Elle s’accomplit sur la tombe même, avec les quatre mêmes takbīrs, debout — comme il ﷺ a prié sur la femme qui balayait la mosquée, après qu’on l’eut enterrée de nuit sans l’en informer.
Celui qui a été enterré sans prière a un droit sur quiconque vient à l’apprendre. Elle s’accomplit sur la tombe jusqu’à un mois après l’enterrement, et certains l’autorisent plus longtemps.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
08Ṣalāt al-ghā’ib — pour celui qui est mort ailleurs
Lorsqu’un musulman meurt dans un pays où personne n’a prié sur lui, on prie sur lui en son absence, face à la qibla, avec les quatre mêmes takbīrs — comme il ﷺ a prié sur le Négus le jour où celui-ci mourut en Abyssinie.
Lorsque la prière funéraire a déjà été accomplie dans le pays où il est mort, les savants divergent ; la pratique la plus sûre est d’invoquer pour lui plutôt que de la refaire.
Elle s’accomplit à la mosquée ou sur le lieu de l’enterrement. Elle n’a pas d’heure fixe, et on ne la retarde pas pour réunir une assemblée plus nombreuse.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
Quiconque prie sur un mort a un qīrāṭ, et quiconque reste jusqu’à l’enterrement en a deux — chacun pareil à la montagne d’Uḥud.
Bukhārī, Muslim · ṣaḥīḥ
Présenter ses condoléances
Dites أَعْظَمَ اللَّهُ أَجْرَكَ وَأَحْسَنَ عَزَاءَكَ وَغَفَرَ لِمَيِّتِكَ — qu’Allah rende immense ta récompense, t’accorde une belle consolation et pardonne à ton défunt. Puis nourrissez la famille ; ne lui demandez pas de vous nourrir.
Abū Dāwūd, Tirmidhī · ḥasan.

Les lignes au bord pointillé donnent la prononciation de l’arabe, établie par règle à partir de ses voyelles. Elles ne viennent pas des titres imprimés et n’ont pas été relues : là où l’une s’écarte de l’arabe, c’est l’arabe qui fait foi.

Dans cette langue, la bibliothèque est lue dans une traduction en brouillon de l’édition internationale. Elle a été faite par machine à partir de l’arabe et de l’anglais, et aucun savant ni aucun relecteur dont c’est la langue maternelle ne l’a encore relue. L’arabe est la source ; l’anglais peut être affiché à côté. Là où un titre cite le Coran, le sens affiché est le texte d’une édition publiée, French Translation - Rachid Maach (QuranEnc.com), et non un brouillon.

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