Sous chaque narration figure la traduction propre au jeu de données, présentée telle quelle. Elle ne nomme aucun traducteur, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe ; certaines narrations n’en ont pas. C’est l’arabe qui est le texte.
Lorsque l’Encyclopédie des hadiths prophétiques traduits (HadeethEnc.com) contient le texte même d’une narration, sa traduction figure sous cette narration, avec son nom. Les deux ont été rapprochés par programme, à partir de l’arabe seul : le texte entier du hadith de l’encyclopédie, avec le Compagnon qu’il nomme, est la fin de la narration, lettre pour lettre. Personne n’a vérifié ce rapprochement, et les relecteurs de Sabīl n’ont pas examiné la traduction. C’est l’arabe qui est le texte.
Rapporté par Abu Hurayrah : « Un homme vint voir le Prophète ﷺ et lui demanda : “Ô Messager d’Allah, quelle aumône rapporte la plus grande récompense ?” Il répondit : “C’est de donner en aumône alors que tu es en bonne santé, que tu ressens de l’avarice, que tu crains la pauvreté et que tu espères vivre longtemps. Ne tarde pas jusqu’à ce que l’agonie atteigne ta gorge et que tu dises : ‘Ceci est pour untel,’ alors que cela appartient presque déjà à untel (tes héritiers).” »
أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَيُّكُمْ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ ". قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا مِنَّا مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ مَالُهُ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِ وَارِثِهِ. قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اعْلَمُوا أَنَّهُ لَيْسَ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ مَالُ وَارِثِهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ مَالِهِ مَالُكَ مَا قَدَّمْتَ وَمَالُ وَارِثِكَ مَا أَخَّرْتَ ".
Rapporté par 'Abdullah : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Pour lequel d’entre vous la richesse de ses héritiers est-elle plus chère que sa propre richesse ?” Ils dirent : “Ô Messager d’Allah, il n’y a personne parmi nous pour qui sa propre richesse ne soit pas plus chère que celle de ses héritiers.” Le Messager d’Allah ﷺ dit : “Sachez qu’il n’y a personne parmi vous pour qui la richesse de ses héritiers ne soit plus chère que sa propre richesse. Ta richesse est ce que tu as envoyé en avance, et la richesse de tes héritiers est ce que tu as gardé.” »
Rapporté par Mutarrif, d’après son père : « Le Prophète ﷺ a dit : “La rivalité pour accumuler les biens vous distrait, jusqu’à ce que vous visitiez les tombes (c’est-à-dire jusqu’à la mort). Le fils d’Adam dit : ‘Ma richesse, ma richesse,’ mais ta richesse, c’est ce que tu manges et consommes, ce que tu portes et qui s’use, ou ce que tu donnes en aumône et que tu envoies en avance (pour l’au-delà).” »
Rapporté par Abu Habibah At-Ta’i : « Un homme fit un testament en laissant des dinars à dépenser dans la cause d’Allah. On interrogea Abu Ad-Darda’ à ce sujet, et il rapporta que le Prophète ﷺ a dit : “Celui qui affranchit un esclave ou donne une aumône alors qu’il est mourant, c’est comme un homme qui offre un cadeau après avoir bien mangé.” »
Rapporté par Ibn 'Umar : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Il n’est pas convenable pour un musulman qui possède quelque chose nécessitant un testament de passer deux nuits sans avoir son testament écrit avec lui.” »
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَىْءٌ يُوصَى فِيهِ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلاَّ وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ ".
Rapporté par Ibn 'Umar : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Il n’est pas convenable pour un musulman qui possède quelque chose nécessitant un testament de passer deux nuits sans avoir son testament écrit avec lui.” »
أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ فَإِنَّ سَالِمًا أَخْبَرَنِي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ تَمُرُّ عَلَيْهِ ثَلاَثُ لَيَالٍ إِلاَّ وَعِنْدَهُ وَصِيَّتُهُ ". قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ مَا مَرَّتْ عَلَىَّ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ذَلِكَ إِلاَّ وَعِنْدِي وَصِيَّتِي.
Rapporté par 'Abdullah ibn 'Umar : « Le Prophète ﷺ a dit : “Il n’est pas convenable pour un musulman de passer trois nuits sans avoir son testament avec lui.” 'Abdullah ibn 'Umar a dit : “Depuis que j’ai entendu cela du Messager d’Allah ﷺ, j’ai toujours eu mon testament avec moi.” »
Rapporté par Salim ibn 'Abdullah, d’après son père : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Il n’est pas correct pour un musulman qui possède quelque chose nécessitant un testament de passer plus de trois nuits sans avoir son testament écrit avec lui.” »
Rapporté par Talha : « J’ai demandé à Ibn Abi Awfa : “Le Messager d’Allah ﷺ a-t-il laissé un testament ?” Il répondit : “Non.” J’ai dit : “Comment se fait-il alors qu’il soit prescrit aux musulmans de faire un testament ?” Il répondit : “Il a laissé des recommandations pour que les musulmans s’attachent au Livre d’Allah.” »
D'après ʽÂ'ishah (qu'Allah l'agrée) qui a dit : « Le Messager d'Allah (sur lui la paix et le salut) n'a laissé ni dinar, ni dirham, ni brebis, ni chameau, et il n'a rien enjoint. »
Rapporté par 'Aïsha : « Le Messager d’Allah ﷺ n’a laissé ni dirham ni dinar, ni mouton ni chameau, et il n’a laissé aucun testament. » Ja’far n’a pas mentionné “dinar ou dirham”
أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَزْهَرُ، قَالَ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ يَقُولُونَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْصَى إِلَى عَلِيٍّ رضى الله عنه لَقَدْ دَعَا بِالطَّسْتِ لِيَبُولَ فِيهَا فَانْخَنَثَتْ نَفْسُهُ صلى الله عليه وسلم وَمَا أَشْعُرُ فَإِلَى مَنْ أَوْصَى
Rapporté par 'Aïsha : « On dit que le Messager d’Allah ﷺ a fait un testament concernant 'Ali, رضي الله عنه. Mais il a demandé un récipient pour uriner, puis il s’est affaibli sans que je m’en rende compte. Alors, à qui aurait-il laissé un testament ? »
Rapporté par 'Amir bin Sa'd, d'après son père : Je suis tombé malade d'une maladie dont j'ai guéri plus tard. Le Messager d'Allah est venu me rendre visite, et j'ai dit : "Ô Messager d'Allah, j'ai beaucoup de biens et je n'ai pas d'héritier à part ma fille. Puis-je donner les deux tiers de mes biens en aumône ?" Il a dit : "Non." J'ai dit : "La moitié ?" Il a dit : "Non." J'ai dit : "Le tiers ?" Il a dit : "Donne un tiers, et un tiers c'est beaucoup. Il vaut mieux laisser tes héritiers à l'abri du besoin que de les laisser pauvres à tendre la main aux gens
Rapporté par Sa'd : Le Prophète est venu me rendre visite alors que j'étais à La Mecque. J'ai dit : "Ô Messager d'Allah, puis-je léguer tout mon argent ?" Il a dit : "Non." J'ai dit : "La moitié ?" Il a dit : "Non." J'ai dit : "Le tiers ?" Il a dit : "Lègue un tiers, et un tiers c'est beaucoup. Si tu laisses tes héritiers à l'abri du besoin, c'est mieux que de les laisser pauvres à tendre la main aux gens
Rapporté par 'Amir bin Sa'd, d'après son père : Le Prophète avait l'habitude de lui rendre visite quand il était à La Mecque, et il ne voulait pas mourir dans la terre d'où il avait émigré. Le Prophète a dit : "Qu'Allah fasse miséricorde à Sa'd bin 'Afra." Il n'avait qu'une fille, et il a dit : "Ô Messager d'Allah, puis-je léguer tous mes biens ?" Il a dit : "Non." J'ai dit : "La moitié ?" Il a dit : "Non." J'ai dit : "Le tiers ?" Il a dit : "Un tiers, et un tiers c'est beaucoup. Il vaut mieux que tu laisses tes héritiers à l'abri du besoin que de les laisser pauvres à tendre la main aux gens
Rapporté par un membre de la famille de Sa'd : Sa'd est tombé malade et le Messager d'Allah est venu le voir. Il a dit : "Ô Messager d'Allah, puis-je léguer tout mon argent ?" Il a dit : "Non." Et il a rapporté le même hadith
Rapporté par 'Amir bin Sa'd, d'après son père : Il est tombé malade à La Mecque et le Messager d'Allah est venu le voir. Quand Sa'd l'a vu, il a pleuré et a dit : "Ô Messager d'Allah, vais-je mourir dans la terre d'où j'ai émigré ?" Il a dit : "Non, si Allah le veut." Il a dit : "Ô Messager d'Allah, puis-je léguer toute ma richesse dans la voie d'Allah ?" Il a dit : "Non." Il a dit : "Les deux tiers ?" Il a dit : "Non." Il a dit : "La moitié ?" Il a dit : "Non." Il a dit : "Le tiers ?" Le Messager d'Allah a dit : "Un tiers, et un tiers c'est beaucoup. Si tu laisses tes fils à l'abri du besoin, c'est mieux que de les laisser pauvres à tendre la main aux gens
Rapporté par Sa'd bin Abi Waqqas : Le Messager d'Allah est venu me rendre visite quand j'étais malade et a dit : "As-tu fait un testament ?" J'ai dit : "Oui." Il a dit : "Combien ?" J'ai dit : "Que toute ma richesse soit donnée dans la voie d'Allah." Il a dit : "Qu'as-tu laissé à tes enfants ?" J'ai dit : "Ils sont riches (à l'abri du besoin)." Il a dit : "Lègue un dixième." Et nous avons continué à en discuter jusqu'à ce qu'il dise : "Lègue un tiers, et un tiers c'est beaucoup
Rapporté par Sa'd : Le Prophète lui a rendu visite alors qu'il était malade, et il a dit : "Ô Messager d'Allah, puis-je léguer toute ma richesse ?" Il a dit : "Non." Il a dit : "La moitié ?" Il a dit : "Non." Il a dit : "Le tiers ?" Il a dit : "Un tiers, et un tiers c'est beaucoup
Rapporté par 'Aishah : Le Messager d'Allah est venu rendre visite à Sa'd (quand il était malade). Sa'd lui a dit : "Ô Messager d'Allah, puis-je léguer les deux tiers de ma richesse ?" Il a dit : "Non." Il a dit : "La moitié ?" Il a dit : "Non." Il a dit : "Le tiers ?" Il a dit : "Oui, un tiers, et un tiers c'est beaucoup. Si tu laisses tes héritiers à l'abri du besoin, c'est mieux que de les laisser pauvres à tendre la main
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ لَوْ غَضَّ النَّاسُ إِلَى الرُّبُعِ لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ أَوْ كَبِيرٌ ".
Rapporté par Ibn 'Abbas : Si les gens réduisaient leurs legs au quart de leur richesse, ce serait mieux, car le Messager d'Allah a dit : "Un tiers, et un tiers c'est beaucoup
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم جَاءَهُ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ إِنَّهُ لَيْسَ لِي وَلَدٌ إِلاَّ ابْنَةٌ وَاحِدَةٌ فَأُوصِي بِمَالِي كُلِّهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ ". قَالَ فَأُوصِي بِنِصْفِهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " لاَ ". قَالَ فَأُوصِي بِثُلُثِهِ قَالَ " الثُّلُثَ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ ".
Rapporté par Muhammad bin Sa'd, d'après son père Sa'd bin Malik : Le Prophète est venu le voir alors qu'il était malade et il a dit : "Je n'ai pas d'enfants à part une fille. Puis-je léguer toute ma richesse ?" Le Prophète a dit : "Non." Il a dit : "La moitié ?" Le Prophète a dit : "Non." Il a dit : "Le tiers ?" Il a dit : "Un tiers, et un tiers c'est beaucoup
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Son père a été martyrisé le jour de Uhud, laissant six filles et des dettes. Quand le moment de cueillir les dattes est arrivé, je suis allé voir le Messager d'Allah et j'ai dit : "Tu sais que mon père a été martyrisé le jour de Uhud et il a laissé beaucoup de dettes. J'aimerais que les créanciers te voient." Il a dit : "Va et fais des tas séparés avec les dattes." J'ai fait cela, puis je l'ai appelé. Quand ils l'ont vu, c'est comme s'ils ont commencé à me mettre la pression à ce moment-là. Quand il a vu ce qu'ils faisaient, il a fait le tour du plus grand tas trois fois, puis il s'est assis dessus et a dit : "Appelle tes compagnons (les créanciers)." Ensuite, il a continué à leur peser les dattes jusqu'à ce qu'Allah efface toutes les dettes de mon père. Je suis content qu'Allah ait réglé les dettes de mon père sans qu'il manque une seule datte
Rapporté par Jabir : Son père est mort en ayant des dettes. "Je suis allé voir le Prophète et j'ai dit : 'Ô Messager d'Allah ! Mon père est mort en ayant des dettes, et il n'a rien laissé à part ce que produisent ses palmiers. Ce que produisent ses palmiers ne suffira pas à rembourser ses dettes pendant des années. Viens avec moi, ô Messager d'Allah, pour que les créanciers ne soient pas durs avec moi.' Le Messager d'Allah est allé à chaque tas, disant les salams et faisant des invocations pour lui, puis s'asseyant dessus. Il a appelé les créanciers et les a remboursés, et ce qui restait était autant que ce qu'ils avaient pris
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ - قَالَ - وَتَرَكَ دَيْنًا فَاسْتَشْفَعْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى غُرَمَائِهِ أَنْ يَضَعُوا مِنْ دَيْنِهِ شَيْئًا فَطَلَبَ إِلَيْهِمْ فَأَبَوْا فَقَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " اذْهَبْ فَصَنِّفْ تَمْرَكَ أَصْنَافًا الْعَجْوَةَ عَلَى حِدَةٍ وَعَذْقَ ابْنِ زَيْدٍ عَلَى حِدَةٍ وَأَصْنَافَهُ ثُمَّ ابْعَثْ إِلَىَّ ". قَالَ فَفَعَلْتُ فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَلَسَ فِي أَعْلاَهُ أَوْ فِي أَوْسَطِهِ ثُمَّ قَالَ " كِلْ لِلْقَوْمِ ". قَالَ فَكِلْتُ لَهُمْ حَتَّى أَوْفَيْتُهُمْ ثُمَّ بَقِيَ تَمْرِي كَأَنْ لَمْ يَنْقُصْ مِنْهُ شَىْءٌ.
Rapporté par Jabir : 'Abdullah bin 'Amr bin Haram est mort en laissant des dettes. J'ai demandé au Messager d'Allah d'intercéder auprès de ses créanciers pour qu'ils annulent une partie de la dette. Il leur a demandé, mais ils ont refusé. Le Prophète m'a dit : "Va et trie tes dattes par sortes : les 'Ajwah d'un côté, les grappes d'Ibn Zaid d'un autre côté, etc. Puis fais-moi appeler." J'ai fait cela, puis le Messager d'Allah est venu et s'est assis à la tête ou au milieu des tas. Ensuite il a dit : "Mesure-les pour les gens." Alors je les ai mesurées jusqu'à ce que je les aie tous remboursés, et il m'est resté autant de dattes qu'avant
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Mon père devait des dattes à un Juif. Il a été tué le jour de Uhud et il a laissé deux jardins. Les dattes dues au Juif auraient pris tout ce qu'il y avait dans les deux jardins. Le Prophète a dit : "Peux-tu donner la moitié cette année et la moitié l'année prochaine ?" Mais le Juif a refusé. Le Prophète a dit : "Quand ce sera le moment de cueillir les dattes, appelle-moi." Je l'ai donc appelé et il est venu, accompagné d'Abu Bakr. Les dattes ont été cueillies et pesées à partir du bas des palmiers, et le Messager d'Allah priait pour la bénédiction, jusqu'à ce que nous ayons tout remboursé à partir du plus petit des deux jardins, comme l'a calculé 'Ammar. Ensuite, je leur ai apporté des dattes fraîches et de l'eau et ils ont mangé et bu, puis il a dit : "Ceci fait partie de la bénédiction à propos de laquelle vous serez interrogés
Rapporté par Jabir bin 'Abdullah : Mon père est mort en ayant des dettes. J'ai proposé à ses créanciers de prendre les fruits à la place de ce qu'il leur devait, mais ils ont refusé, pensant que cela ne couvrirait pas la dette. Je suis allé voir le Messager d'Allah et je lui ai parlé de cela, il a dit : "Quand tu auras cueilli les dattes et que tu les auras mises dans le Mirbad (endroit où on fait sécher les dattes), appelle-moi." Quand j'ai cueilli les dattes et que je les ai mises dans le Mirbad, je suis allé voir le Messager d'Allah et il est venu, accompagné d'Abu Bakr et 'Umar. Il s'est assis sur (les dattes) et a prié pour la bénédiction. Puis il a dit : "Appelle tes créanciers et rembourse-les." Je n'ai laissé personne à qui mon père devait quelque chose sans le rembourser, et il m'est resté treize Wasqs. Je lui ai mentionné cela et il a souri et a dit : "Va voir Abu Bakr et 'Umar et raconte-leur cela." Je suis donc allé voir Abu Bakr et 'Umar et je leur ai raconté, et ils ont dit : "Nous savions, quand le Messager d'Allah a fait ce qu'il a fait, que cela arriverait
Rapporté par 'Amr bin Kharijah : Le Messager d'Allah a prononcé un sermon et a dit : "Allah a donné à chaque personne qui a des droits ce qui lui revient, et il n'y a pas de legs pour un héritier
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، أَنَّ ابْنَ غَنْمٍ، ذَكَرَ أَنَّ ابْنَ خَارِجَةَ، ذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ النَّاسَ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَإِنَّهَا لَتَقْصَعُ بِجِرَّتِهَا وَإِنَّ لُعَابَهَا لَيَسِيلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي خُطْبَتِهِ " إِنَّ اللَّهَ قَدْ قَسَّمَ لِكُلِّ إِنْسَانٍ قِسْمَهُ مِنَ الْمِيرَاثِ فَلاَ تَجُوزُ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ ".
Rapporté par Shahr bin Hawshab, d'après Ibn Ghanm, qui a mentionné qu'Ibn Kharijah lui a dit qu'il avait vu le Messager d'Allah s'adresser aux gens du haut de sa monture, qui ruminait et dont la salive coulait. Le Messager d'Allah a dit dans son sermon : "Allah a donné à chacun une part d'héritage, et il n'est pas permis de faire un legs à un héritier
Rapporté par 'Amr bin Kharijah : Le Messager d'Allah a dit : "Allah, Puissant est Son Nom, a donné à chaque personne qui a des droits ce qui lui revient, et il n'y a pas de legs pour un héritier
Rapporté par Abu Hurairah : Quand ce verset a été révélé : "Et avertis ta famille la plus proche", le Messager d'Allah a appelé les Quraish et ils se sont rassemblés, et il a parlé de façon générale et spécifique, puis il a dit : "Ô Banu Ka'b bin Lu'ayy ! Ô Banu Murrah bin Ka'b ! Ô Banu 'Abd Shams ! Ô Banu 'Abd Manaf ! Ô Banu Hisham ! Ô Banu 'Abdul-Muttalib ! Sauvez-vous du Feu ! Ô Fatimah ! Sauve-toi du Feu. Je ne peux rien pour vous devant Allah, mais je maintiendrai les liens de parenté avec vous
Rapporté par Musa bin Talhah : Le Messager d'Allah a dit : "Ô Banu 'Abd Manaf ! Rachetez vos âmes auprès de votre Seigneur. Je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô Banu 'Abdul-Muttalib ! Rachetez vos âmes auprès de votre Seigneur. Je ne peux rien pour vous devant Allah. Mais entre moi et vous, il y a des liens de parenté que je maintiendrai
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah a dit, lorsque le verset : "Et avertis ta famille la plus proche" a été révélé : "Ô Quraish ! Rachetez vos âmes auprès de votre Seigneur ; je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô Banu 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô Safiyyah, tante paternelle du Messager d'Allah ! Je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô Fatimah bint Muhammad ! Demande-moi ce que tu veux, je ne peux rien pour toi devant Allah
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah s'est levé quand ce verset lui a été révélé : "Et avertis ta famille la plus proche", et a dit : "Ô Quraish ! Rachetez vos âmes auprès de votre Seigneur, je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô Banu 'Abd Manaf ! Je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô 'Abbas bin 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô Safiyyah, tante paternelle du Messager d'Allah ! Je ne peux rien pour vous devant Allah. Ô Fatimah ! Demande-moi ce que tu veux, je ne peux rien pour toi devant Allah
Rapporté par 'Aishah : Quand ce verset – "Et avertis ta famille la plus proche" – a été révélé, le Messager d'Allah a dit : "Ô Fatimah, fille de Muhammad ! Ô Safiyyah bint 'Abdul-Muttalib ! Ô Banu 'Abdul-Muttalib ! Je ne peux rien pour vous devant Allah ; demandez-moi ce que vous voulez de mes biens
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّي افْتُلِتَتْ نَفْسُهَا وَإِنَّهَا لَوْ تَكَلَّمَتْ تَصَدَّقَتْ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " نَعَمْ ". فَتَصَدَّقَ عَنْهَا.
Rapporté par 'Aishah : Un homme a dit au Messager d'Allah : "Ma mère est morte subitement ; si elle avait pu parler, elle aurait donné une aumône. Dois-je donner une aumône en son nom ?" Le Messager d'Allah a dit : "Oui." Alors il a donné une aumône pour elle
Rapporté par Sa'eed bin 'Amr bin Shurahbil bin Sa'eed bin Sa'd bin 'Ubadah, d'après son père, que son grand-père a dit : Sa'd bin 'Ubadah est parti avec le Prophète ﷺ lors d'une de ses expéditions, et sa mère est décédée à Al-Madinah. On lui a dit (alors qu'elle était mourante) : « Fais un testament. » Elle a répondu : « À qui pourrais-je faire un testament ? Les biens appartiennent à Sa'd. » Puis elle est morte avant que Sa'd ne revienne. Quand Sa'd est arrivé, on l'a informé de cela et il a dit : « Ô Messager d'Allah, est-ce que cela lui sera utile si je donne une aumône pour elle ? » Le Prophète ﷺ a dit : « Oui. » Sa'd a dit : « Tel jardin est donné en aumône pour elle » – en parlant d'un jardin qu'il a nommé
Rapporté par Abu Hurairah : Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Quand une personne meurt, toutes ses bonnes actions prennent fin sauf trois : une aumône continue (Sadaqah Jariyah), un savoir utile et un enfant pieux qui prie pour lui. »
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ، عَنِ الْعَلاَءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، قَالَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أَبِي مَاتَ وَتَرَكَ مَالاً وَلَمْ يُوصِ فَهَلْ يُكَفِّرُ عَنْهُ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَنْهُ قَالَ " نَعَمْ ".
Rapporté par Abu Hurairah : Un homme a dit au Prophète ﷺ : « Mon père est mort et a laissé des biens, mais il n'a pas laissé de testament. Est-ce que cela effacera ses péchés si je donne une aumône pour lui ? »
Rapporté par Ash-Sharid bin Suwaid Ath-Thaqafi : Je suis venu voir le Messager d'Allah ﷺ et j'ai dit : « Ma mère a laissé un testament disant qu'un esclave devait être affranchi pour elle. J'ai une esclave nubienne ; est-ce suffisant si je l'affranchis pour elle ? » Il a dit : « Amène-la ici. » Le Prophète ﷺ lui a demandé : « Qui est ton Seigneur ? » Elle a répondu : « Allah. » Il a dit : « Qui suis-je ? » Elle a répondu : « Le Messager d'Allah. » Il a dit : « Libère-la, car c'est une croyante. »
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى، قَالَ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ سَعْدًا، سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ وَلَمْ تُوصِ أَفَأَتَصَدَّقُ عَنْهَا قَالَ " نَعَمْ ".
Rapporté par Ibn 'Abbas : Sa'd a demandé au Prophète ﷺ : « Ma mère est morte et n'a pas laissé de testament ; puis-je donner une aumône pour elle ? » Il a dit : « Oui. »
Rapporté par Ibn 'Abbas : Un homme a dit : « Ô Messager d'Allah, ma mère est morte ; est-ce que cela lui sera utile si je donne une aumône pour elle ? » Il a dit : « Oui. » L'homme a dit : « J'ai un jardin et je te demande d'être témoin que je le donne en aumône pour elle. »
Rapporté par Sa'd bin 'Ubadah : Il est venu voir le Prophète ﷺ et a dit : « Ma mère est morte et elle avait un vœu à accomplir. Est-ce suffisant si j'affranchis un esclave pour elle ? » Il a dit : « Affranchis un esclave pour ta mère. »
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلاَنِيُّ، عَنْ عِيسَى، - وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ - عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّهُ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْضِهِ عَنْهَا ".
Rapporté par Sa'd bin 'Ubadah : Il a consulté le Prophète ﷺ au sujet d'un vœu que sa mère devait accomplir, mais elle est morte avant de le faire. Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Accomplis-le pour elle. »
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْحِمْصِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، أَخْبَرَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّهُ اسْتَفْتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَمَاتَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْضِهِ عَنْهَا ".
Rapporté par Sa'd bin 'Ubadah : Il a consulté le Prophète ﷺ au sujet d'un vœu que sa mère devait accomplir, mais elle est morte avant de le faire. Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Accomplis-le pour elle. »
أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدَ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي قَالَ، حَدَّثَنَا الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ أَخْبَرَنِي الزُّهْرِيُّ، أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ اسْتَفْتَى سَعْدٌ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ فَتُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اقْضِهِ عَنْهَا ".
Rapporté par Ibn 'Abbas : Sa'd a consulté le Messager d'Allah ﷺ au sujet d'un vœu que sa mère devait accomplir, mais elle est morte avant de le faire. Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Accomplis-le pour elle. »
Rapporté par Al-Harith bin Miskin, pendant qu'on lui lisait et que j'écoutais : De Sufyan, d'Az-Zuhri, de 'Ubaidullah bin 'Abdullah, d'Ibn 'Abbas, que Sa'd bin 'Ubadah a consulté le Prophète ﷺ au sujet d'un vœu que sa mère devait accomplir, mais elle est morte avant de le faire. Le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Accomplis-le pour elle. »
Degrés indiqués dans la source
SahihAbu Ghuddah
SahihAl-Albani
HasanZubair Ali Zai
50 sur 61
61 narrations · n° 3611 à 3671
Le texte arabe, la numérotation, les noms des livres et les degrés d’authenticité sont présentés exactement tels qu’ils figurent dans un jeu de données ouvert (hadith-api). Sabīl n’en a pas encore vérifié l’exactitude ni les droits, et la relecture de ces données par les savants n’a pas commencé. D’ici là, vérifiez une narration dans une édition imprimée avant de vous y fier.