Sous chaque narration figure la traduction propre au jeu de données, présentée telle quelle. Elle ne nomme aucun traducteur, ses droits ne sont pas vérifiés et personne ne l’a comparée à l’arabe ; certaines narrations n’en ont pas. C’est l’arabe qui est le texte.
Lorsque l’Encyclopédie des hadiths prophétiques traduits (HadeethEnc.com) contient le texte même d’une narration, sa traduction figure sous cette narration, avec son nom. Les deux ont été rapprochés par programme, à partir de l’arabe seul : le texte entier du hadith de l’encyclopédie, avec le Compagnon qu’il nomme, est la fin de la narration, lettre pour lettre. Personne n’a vérifié ce rapprochement, et les relecteurs de Sabīl n’ont pas examiné la traduction. C’est l’arabe qui est le texte.
Rapporté par Abu Malik al-Ash’ari رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La propreté est la moitié de la foi. “Al-Hamdu Lillah” (la louange et la reconnaissance reviennent à Allah seul) remplit la balance, et “Subhan Allah” (Gloire à Allah) et “Al-Hamdu Lillah” remplissent ce qu’il y a entre les cieux et la terre. La prière est une lumière, l’aumône est une preuve (de la foi), la patience est une clarté, et le Coran est une preuve pour toi ou contre toi. Tous les hommes sortent le matin et se vendent eux-mêmes : certains se libèrent, d’autres se détruisent. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Simak ibn Harb, d’après Mus‘ab ibn Sa’d : ‘Abdullah ibn ‘Umar est venu rendre visite à Ibn ‘Amir alors qu’il était malade et lui a dit : « Ne veux-tu pas invoquer Allah pour moi, ô Ibn ‘Umar ? » Il a répondu : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Aucune prière n’est acceptée sans purification (wudu), et aucune aumône n’est acceptée si elle provient du butin détourné.” » Et tu as été gouverneur d’al-Basra
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Muhammad b. Muthanna, Ibn Bashshar, Muhammad b. Ja’far, Shu’ba : Un hadith similaire a été rapporté du Prophète ﷺ avec la même chaîne de transmetteurs
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، حَدَّثَنَا مَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، أَخِي وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ " .
Rapporté par Hammam b. Munabbih, le frère de Wahb b. Munabbih : Voici ce qu’Abu Huraira رضي الله عنه nous a transmis du Messager d’Allah ﷺ. Il a rapporté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « La prière de l’un d’entre vous n’est pas acceptée s’il est en état d’impureté, jusqu’à ce qu’il fasse les ablutions. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran, l’affranchi de ‘Uthman رضي الله عنه : ‘Uthman b. ‘Affan a demandé de l’eau pour les ablutions et voici comment il les a faites : il s’est lavé les mains trois fois, puis il s’est rincé la bouche et a nettoyé son nez trois fois. Ensuite, il s’est lavé le visage trois fois, puis le bras droit jusqu’au coude trois fois, puis le bras gauche de la même façon, puis il a essuyé sa tête, puis il a lavé son pied droit jusqu’à la cheville trois fois, puis le pied gauche de la même façon. Il a ensuite dit : « J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions comme je viens de le faire. » Puis le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Celui qui fait ses ablutions comme je viens de le faire, puis se lève pour prier deux unités de prière sans se laisser distraire, tous ses péchés passés lui seront pardonnés. » Ibn Shihab a dit : « Nos savants ont dit : c’est la forme la plus complète des ablutions pour la prière. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran, l’affranchi de ‘Uthman رضي الله عنه : J’ai vu ‘Uthman demander un récipient d’eau, verser de l’eau sur ses mains trois fois et les laver. Puis il a plongé sa main droite dans le récipient, s’est rincé la bouche et a nettoyé son nez. Ensuite, il a lavé son visage trois fois, ses mains jusqu’aux coudes trois fois, puis il a essuyé sa tête, puis il a lavé ses pieds trois fois. Ensuite, il a dit que le Messager d’Allah ﷺ avait dit : « Celui qui fait ses ablutions comme je viens de le faire et prie deux unités sans se laisser distraire, tous ses péchés passés seront pardonnés. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran, l’affranchi de ‘Uthman رضي الله عنه : J’ai entendu ‘Uthman b. ‘Affan alors qu’il était dans la cour de la mosquée, quand le muezzin est venu à l’heure de la prière de l’après-midi. ‘Uthman a demandé de l’eau pour les ablutions, a fait ses ablutions, puis a dit : « Par Allah, je vais vous rapporter un hadith. S’il n’y avait pas un verset dans le Livre d’Allah, je ne vous l’aurais jamais transmis. J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Si un musulman fait bien ses ablutions et prie, Allah pardonne tous ses péchés commis entre deux prières.” »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Usama, selon la même chaîne de transmetteurs : Dans ce hadith, il est dit : « Celui qui fait bien ses ablutions puis accomplit la prière obligatoire. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran رضي الله عنه : Lorsque ‘Uthman fit ses ablutions, il dit : « Par Allah, je vais vous rapporter un hadith. S’il n’y avait pas ce verset dans le Livre d’Allah, je ne vous l’aurais pas transmis. J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Quiconque fait bien ses ablutions puis prie, ses péchés commis entre cette prière et la suivante seront pardonnés.” » ‘Urwa a dit : Le verset est : « Ceux qui cachent les preuves claires et la guidance que Nous avons révélées… jusqu’aux mots : les maudisseurs. » (Coran 2:)
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par ‘Amr b. Sa’id b. al-As رضي الله عنه : J’étais avec ‘Uthman, il a demandé de l’eau pour les ablutions et a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Quand l’heure d’une prière prescrite arrive, si un musulman fait bien ses ablutions et prie avec humilité et recueillement, cela efface ses péchés passés, tant qu’il n’a pas commis de péché majeur ; et cela vaut pour chaque prière.” »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran, l’affranchi de ‘Uthman رضي الله عنه : J’ai apporté de l’eau à ‘Uthman b. ‘Affan pour ses ablutions. Il a fait ses ablutions puis a dit : « Les gens rapportent du Messager d’Allah ﷺ des hadiths dont je ne sais rien, mais je sais que j’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions comme je viens de le faire, puis il a dit : “Celui qui fait ses ablutions ainsi, tous ses péchés passés seront pardonnés, et sa prière et sa marche vers la mosquée lui vaudront une récompense supplémentaire.” » Dans la version d’Ibn ‘Abda, il est dit : « Je suis venu voir ‘Uthman et il a fait ses ablutions. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ - وَاللَّفْظُ لِقُتَيْبَةَ وَأَبِي بَكْرٍ - قَالُوا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ أَبِي أَنَسٍ، أَنَّ عُثْمَانَ، تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَقَالَ أَلاَ أُرِيكُمْ وُضُوءَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ تَوَضَّأَ ثَلاَثًا ثَلاَثًا . وَزَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ قَالَ سُفْيَانُ قَالَ أَبُو النَّضْرِ عَنْ أَبِي أَنَسٍ قَالَ وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم .
Rapporté par Abu Anas رضي الله عنه : ‘Uthman fit ses ablutions à Maqi’aid et dit : « Voulez-vous que je vous montre comment le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions ? » Puis il lava chaque partie du corps trois fois. Qutaiba ajoute dans sa version : « Il y avait avec lui des compagnons du Messager d’Allah ﷺ. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran b. Aban رضي الله عنه : J’apportais de l’eau à ‘Uthman pour ses purifications. Il ne se passait pas un jour sans qu’il ne prenne un bain avec une petite quantité d’eau. ‘Uthman a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ, lors de notre retour de la prière, nous a parlé de certaines choses concernant la purification. » Mis’ar a dit : Je pense que c’était lors de la prière de l’après-midi. Il a dit : « Je ne sais pas si je dois vous dire quelque chose ou me taire. » Nous avons dit : « Ô Messager d’Allah, dis-le-nous si c’est un bien, sinon Allah et Son Messager savent mieux. » Il a dit : « Un musulman qui se purifie et accomplit la purification comme Allah l’a prescrit, puis prie, cela efface ses péchés commis entre ces prières. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Jami’ b. Shaddad رضي الله عنه : J’ai entendu Humran b. Aban raconter à Abu Burda dans cette même mosquée, pendant le gouvernement de Bishr, que ‘Uthman b. Affan a dit : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Celui qui complète les ablutions comme Allah, le Très-Haut, l’a prescrit, ses prières obligatoires effaceront ses petits péchés commis entre elles.” » Ce hadith est aussi rapporté par Ibn Mu’adh, et dans la version de Ghundar, il n’est pas fait mention du gouvernement de Bishr ni des prières obligatoires
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran, l’affranchi de ‘Uthman رضي الله عنه : Un jour, ‘Uthman b. Affan fit soigneusement ses ablutions, puis dit : « J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire les meilleures ablutions, puis il a dit : “Celui qui fait ses ablutions comme cela, puis va à la mosquée, poussé uniquement par l’amour de la prière, tous ses péchés passés (mineurs) seront pardonnés.” »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Humran, l’affranchi de ‘Uthman b. ‘Affan رضي الله عنه, selon ‘Uthman b. ‘Affan رضي الله عنه : Il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Celui qui fait ses ablutions pour la prière correctement, puis va accomplir la prière obligatoire et la fait en groupe ou à la mosquée, Allah lui pardonnera ses péchés. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les cinq prières et d’un vendredi à l’autre sont une expiation (des péchés commis entre elles) tant que les grands péchés sont évités. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
حَدَّثَنِي نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ " .
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les cinq prières quotidiennes et d’un vendredi à l’autre sont une expiation pour les péchés commis entre elles. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Aboû Hourayrah (qu'Allah l'agrée) relate : " Le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) disait : "Les cinq prières, le vendredi jusqu’au vendredi et le Ramadan jusqu’au Ramadan, sont des expiations de ce qui arrive entre, dès lors où l'on évite les péchés majeurs. »
Rapporté par ‘Uqba b. ‘Amir رضي الله عنه : Nous avions la charge de garder les chameaux. Un soir, quand c’était mon tour, je suis revenu après les avoir fait paître et j’ai trouvé le Messager d’Allah ﷺ debout, s’adressant aux gens. J’ai entendu ces paroles : « Si un musulman fait bien ses ablutions, puis se lève et prie deux unités de prière avec son cœur et son visage tournés vers Allah, le Paradis lui sera garanti. » J’ai dit : « Quelle belle chose ! » Un narrateur avant moi a dit : « La première chose était encore meilleure. » J’ai regardé, c’était ‘Umar qui a dit : « Je vois que tu viens d’arriver. » Puis il a dit : « Si l’un d’entre vous fait ses ablutions, les complète bien, puis dit : “J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah et que Muhammad est le serviteur d’Allah et Son Messager”, les huit portes du Paradis lui seront ouvertes et il pourra entrer par celle qu’il voudra. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Uqba b. ‘Amir al-Juhani رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit, puis a rapporté un hadith similaire à celui ci-dessus, sauf qu’il a dit : « Celui qui fait ses ablutions et dit : ‘J’atteste qu’il n’y a pas d’autre divinité qu’Allah, l’Unique, sans associé, et j’atteste que Muhammad est Son serviteur et Son Messager.’ »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par ‘Abdullah b. Zaid b. ‘Asim al-Ansari رضي الله عنه, qui était un compagnon du Prophète ﷺ : On lui a dit : « Montre-nous comment le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions. » ‘Abdullah b. Zaid a demandé un récipient d’eau, en a versé sur ses mains et les a lavées trois fois. Puis il a plongé sa main dans le récipient, s’est rincé la bouche et a inspiré de l’eau dans son nez avec la paume d’une main, trois fois. Il a de nouveau plongé sa main, s’est lavé le visage trois fois, puis a lavé chaque bras jusqu’au coude deux fois, puis a essuyé sa tête, devant et derrière, avec ses mains. Ensuite, il a lavé ses pieds jusqu’aux chevilles, puis a dit : « C’est ainsi que le Messager d’Allah ﷺ faisait ses ablutions. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Malik b. Anas d’après ‘Amr b. Yahya avec la même chaîne de transmetteurs : Il a mentionné le rinçage de la bouche et l’aspiration d’eau dans le nez trois fois, mais il n’a pas précisé « avec une seule main ». Il a ajouté : Il a déplacé ses mains pour essuyer l’avant de sa tête puis la nuque, puis il les a ramenées jusqu’à l’endroit où il avait commencé, après quoi il a lavé ses pieds
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Bahz : Ce hadith a été rapporté par Wuhaib d’après ‘Amr b. Yahya avec la même chaîne de transmetteurs. Il y est mentionné : Il a rincé sa bouche, aspiré de l’eau dans son nez et nettoyé son nez avec trois poignées d’eau, puis il a essuyé sa tête en passant la main vers l’avant puis vers l’arrière une fois. Bahz a dit : Wuhaib m’a rapporté ce hadith et il a dit : ‘Amr b. Yahya m’a transmis ce hadith deux fois
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par ‘Abdullah b. Zaid b. ‘Asim al-Mazini : Il a vu le Messager d’Allah ﷺ faire les ablutions. Il a rincé sa bouche, puis nettoyé son nez, puis lavé son visage trois fois, puis lavé sa main droite trois fois, puis la gauche trois fois. Ensuite, il a pris de l’eau fraîche et a essuyé sa tête, puis il a lavé ses pieds jusqu’à ce qu’ils soient propres
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand quelqu’un s’essuie avec des cailloux après avoir fait ses besoins, qu’il le fasse un nombre impair de fois. Et quand l’un de vous fait ses ablutions, qu’il aspire de l’eau dans son nez puis le nettoie. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْتَنْشِقْ بِمَنْخِرَيْهِ مِنَ الْمَاءِ ثُمَّ لْيَنْتَثِرْ " .
Rapporté par Hammam b. Munabbih : Voici ce qu’Abu Huraira nous a transmis de Muhammad, le Messager d’Allah ﷺ, et il a mentionné plusieurs hadiths, dont celui-ci : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’un de vous fait ses ablutions, qu’il aspire de l’eau dans ses narines puis les nettoie. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلاَنِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ " .
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand quelqu’un fait ses ablutions, il doit nettoyer son nez. Et quand il s’essuie avec des cailloux après avoir fait ses besoins, qu’il le fasse un nombre impair de fois. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand l’un de vous se réveille et fait ses ablutions, qu’il nettoie son nez trois fois, car le diable passe la nuit à l’intérieur de son nez. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Jabir b. ‘Abdullah : Il a entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : « Quand quelqu’un s’essuie avec des cailloux après avoir fait ses besoins, qu’il le fasse un nombre impair de fois. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ، وَأَبُو الطَّاهِرِ، وَأَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، قَالُوا أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَالِمٍ، مَوْلَى شَدَّادٍ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ تُوُفِّيَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَدَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَتَوَضَّأَ عِنْدَهَا فَقَالَتْ يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ أَسْبِغِ الْوُضُوءَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ " .
Rapporté par Salim, l’affranchi de Shaddad : Je suis allé voir ‘Aïsha, l’épouse du Prophète ﷺ, le jour où Sa’d b. Abi Waqqas est décédé. ‘Abd al-Rahman b. Abu Bakr est aussi venu et a fait ses ablutions devant elle. Elle (‘Aïsha رضي الله عنها) a dit : « ‘Abd al-Rahman, complète bien tes ablutions, car j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Malheur aux talons à cause du feu de l’enfer.” »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Salim, l’affranchi de Mahri : Moi et ‘Abd al-Rahman b. Abu Bakr sommes sortis pour assister aux funérailles de Sa’d b. Abi Waqqas et nous sommes passés devant la maison de ‘Aïsha. Il a ensuite rapporté d’elle un hadith semblable, qu’elle avait entendu du Prophète ﷺ
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
حَدَّثَنِي سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ، مَوْلَى شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ قَالَ كُنْتُ أَنَا مَعَ، عَائِشَةَ - رضى الله عنها - فَذَكَرَ عَنْهَا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِمِثْلِهِ .
Rapporté par Salim, l’affranchi de Shaddad b. al-Had : J’étais en présence de ‘Aïsha, puis il a rapporté d’elle un hadith semblable, qu’elle avait entendu du Prophète ﷺ
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلاَلِ بْنِ يِسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ رَجَعْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْمَدِينَةِ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِمَاءٍ بِالطَّرِيقِ تَعَجَّلَ قَوْمٌ عِنْدَ الْعَصْرِ فَتَوَضَّئُوا وَهُمْ عِجَالٌ فَانْتَهَيْنَا إِلَيْهِمْ وَأَعْقَابُهُمْ تَلُوحُ لَمْ يَمَسَّهَا الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ أَسْبِغُوا الْوُضُوءَ " .
Rapporté par ‘Abdullah b. ‘Amr : Nous sommes revenus de La Mecque à Médine avec le Messager d’Allah ﷺ. En chemin, nous sommes arrivés près d’un point d’eau, et certains se sont dépêchés pour la prière de l’après-midi et ont fait leurs ablutions rapidement. Quand nous les avons rejoints, leurs talons étaient secs, l’eau ne les avait pas touchés. Le Prophète ﷺ a dit : « Malheur aux talons (secs) à cause du feu de l’enfer. Faites bien vos ablutions. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Shu’ba : Dans le hadith transmis par Shu’ba, il n’y a pas les mots : « Complète tes ablutions », et le nom du transmetteur est Abu Yahya al-A’raj
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par ‘Abdullah b. Amr : Le Messager d’Allah ﷺ était en retard lors d’un voyage. Nous avons continué et il nous a rejoints. Quand l’heure de la prière de l’après-midi est arrivée, alors que nous allions essuyer nos pieds, il a appelé : « Malheur aux talons à cause du feu de l’enfer. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a vu un homme qui n’avait pas lavé son talon et il a dit : « Malheur aux talons à cause du feu de l’enfer. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira : Il a vu des gens faire leurs ablutions avec une cruche d’eau et il a dit : « Complétez bien vos ablutions, car j’ai entendu Abu al-Qasim ﷺ dire : “Malheur aux jarrets à cause du feu de l’enfer.” »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Jabir : ‘Umar b. Khattab a vu une personne faire ses ablutions et laisser une petite partie de son pied, de la taille d’un ongle, non lavée. Le Messager d’Allah ﷺ l’a vu et a dit : « Retourne et fais bien tes ablutions. » Il est alors retourné, a bien fait ses ablutions, puis a prié
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Quand un serviteur — musulman ou croyant — lave son visage lors des ablutions, chaque péché qu’il a commis avec ses yeux est effacé de son visage avec l’eau, ou avec la dernière goutte d’eau. Quand il lave ses mains, chaque péché commis par ses mains est effacé avec l’eau, ou avec la dernière goutte d’eau. Quand il lave ses pieds, chaque péché vers lequel ses pieds ont marché est effacé avec l’eau ou la dernière goutte d’eau, si bien qu’il sort purifié de tous ses péchés. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
'Outhmân ibn 'Affân (qu'Allah l'agrée) relate que le Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) a dit : « Quiconque fait ses ablutions et les accomplit parfaitement, ses péchés quittent son corps au point qu'ils en sortent même de sous ses ongles. »
Rapporté par Nu’aim b. ‘Abdullah al-Mujmir : J’ai vu Abu Huraira faire ses ablutions. Il s’est lavé le visage soigneusement, puis la main droite jusqu’à l’avant-bras, puis la gauche jusqu’à l’avant-bras, puis il a essuyé sa tête. Ensuite, il a lavé son pied droit jusqu’au tibia, puis le gauche jusqu’au tibia, puis il a dit : « C’est ainsi que j’ai vu le Messager d’Allah ﷺ faire ses ablutions. » Et Abu Huraira a ajouté que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Vous aurez le visage, les mains et les pieds lumineux le Jour de la Résurrection grâce à vos ablutions parfaites. Que celui qui le peut parmi vous augmente la lumière de son front, de ses mains et de ses jambes. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Nu’aim b. ‘Abdallah : Il a vu Abu Huraira faire ses ablutions. Il s’est lavé le visage, puis les mains jusqu’aux avant-bras, puis les pieds jusqu’aux tibias, puis il a dit : « J’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : “Ma communauté viendra avec des visages, des mains et des pieds lumineux à cause des traces des ablutions. Que celui qui le peut augmente la lumière de son front, de ses mains et de ses jambes.” »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Mon bassin (au Paradis) est plus large que la distance entre Aïla et Aden, son eau est plus blanche que la glace et plus douce que le miel mélangé au lait, et ses coupes sont plus nombreuses que les étoiles. Je repousserai de là les gens (infidèles) comme un homme repousse les chameaux des autres de sa fontaine. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, nous reconnaîtras-tu ce jour-là ? » Il répondit : « Oui, vous aurez des signes distinctifs que personne d’autre n’aura : vous viendrez vers moi avec le front, les mains et les pieds éclatants à cause des traces des ablutions. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Abu Huraira رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Mon peuple viendra vers moi au Bassin, et j’éloignerai certaines personnes de la même façon qu’on repousse les chameaux étrangers de son propre troupeau. » Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, nous reconnaîtras-tu ? » Il répondit : « Oui, vous aurez une marque que les autres n’auront pas. Vous viendrez à moi avec une lueur blanche sur le front et sur les pieds à cause des traces des ablutions. Un groupe parmi vous sera empêché de venir vers moi et ne me rencontrera pas, et je dirai : “Ô mon Seigneur, ce sont mes compagnons.” Alors un ange me dira : “Sais-tu ce qu’ils ont fait après toi ?” »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
Rapporté par Hudhayfa رضي الله عنه : Le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Mon Bassin est plus grand que la distance entre Aïla et Aden. Par Celui qui détient ma vie dans Sa main, j’éloignerai certaines personnes de la même façon qu’on repousse des chameaux inconnus de son bassin. » Les compagnons dirent : « Ô Messager d’Allah, nous reconnaîtras-tu ? » Il répondit : « Oui, vous viendrez à moi avec des visages, des mains et des pieds blancs à cause des traces des ablutions. Personne d’autre que vous n’aura cette marque. »
La source n’indique aucun degré d’authenticité pour cette narration.
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143 narrations · n° 534 à 678
Le texte arabe, la numérotation, les noms des livres et les degrés d’authenticité sont présentés exactement tels qu’ils figurent dans un jeu de données ouvert (hadith-api). Sabīl n’en a pas encore vérifié l’exactitude ni les droits, et la relecture de ces données par les savants n’a pas commencé. D’ici là, vérifiez une narration dans une édition imprimée avant de vous y fier.