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Hadiths expliqués

Alors, certes, le comportement du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) était le Coran.

قال سعد بن هشام بن عامر -عندما دخل على عائشة رضي الله عنها-: يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، أَنْبِئِينِي عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ: أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟ قُلْتُ: بَلَى، قَالَتْ: فَإِنَّ خُلُقَ نَبِيِّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ الْقُرْآنَ.
Sa'd ibn Hichâm ibn 'Âmir a dit, au moment où il est entré chez 'Â`ichah (qu'Allah l'agrée) : " Ô Mère des croyants ! Informe moi au sujet du comportement du Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve). - Elle dit : Ne lis-tu pas le Coran ? - J'ai répondu : Mais si ! - Elle a dit : " Alors, certes, le comportement du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) était le Coran. "
Rapporté par Muslim dans la phrase d'un long hadithDegréAuthentique
Explication

La mère des croyants 'Â`ichah (qu'Allah l'agrée) a été interrogée à propos du comportement du Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve), elle a alors répondu par une parole englobante et a orienté le questionneur vers le noble Coran qui contient tous les attributs de perfection. Elle a dit que le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) se parait des comportements du Coran, à savoir : ce que le Coran ordonnait, il l'appliquait, et ce que le Coran interdisait, il s'en écartait. Ainsi, son comportement était la mise en pratique du Coran, le fait de s'arrêter à ses limites, de s'éduquer par ses bonnes manières et de tirer leçon de ses exemples et ses récits.

Enseignements
  1. L'encouragement à imiter le Prophète (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) dans sa manière de se parer des caractères du Coran.
  2. L'éloge des comportements du Messager d'Allah (qu'Allah le couvre d'éloges et le préserve) et que ceux-ci provenaient de la lumière de la Révélation.
  3. Le Coran est la source de tous les nobles comportements.
  4. Les bons comportements en Islam englobent l'ensemble de la religion et s'obtiennent en accomplissant ce qui a été ordonné et en s'éloignant des interdictions.
Référence

صحيح مسلم (1/ 512) (746). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (3/ 308). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (6/ 660). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمصطفى الخن وغيره (2/ 1253). كنوز رياض الصالحين، لمجموعة من الباحثين (21/ 556).

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Son caractère

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