N° 1429Livre 8, n° 14
حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَىِّ بْنِ كَعْبٍ فَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ عِشْرِينَ لَيْلَةً وَلاَ يَقْنُتُ بِهِمْ إِلاَّ فِي النِّصْفِ الْبَاقِي فَإِذَا كَانَتِ الْعَشْرُ الأَوَاخِرُ تَخَلَّفَ فَصَلَّى فِي بَيْتِهِ فَكَانُوا يَقُولُونَ أَبَقَ أُبَىٌّ . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الَّذِي ذُكِرَ فِي الْقُنُوتِ لَيْسَ بِشَىْءٍ وَهَذَانِ الْحَدِيثَانِ يَدُلاَّنِ عَلَى ضَعْفِ حَدِيثِ أُبَىٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ فِي الْوِتْرِ .
Rapporté par Ubayy ibn Ka’b رضي الله عنه : Al-Hasan a rapporté : Omar ibn al-Khattab a réuni les gens (pour la prière du tarawih) derrière Ubayy ibn Ka’b (qui les dirigeait). Il les dirigeait pendant vingt jours (durant le Ramadan), et ne récitait l’invocation que dans la seconde moitié du mois (c’est-à-dire le Ramadan). Quand il restait les dix derniers jours, il s’éloignait d’eux et priait chez lui. Ils disaient : « Ubayy s’est enfui. » Abu Dawud a dit : Ce hadith montre que ce qui a été rapporté sur la récitation de l’invocation n’est pas solide. De plus, ces deux hadiths de Ubayy b. Ka’b indiquent qu’un autre hadith qui dit que le Prophète ﷺ récitait l’invocation dans le witr est faible
Degrés indiqués dans la source
- DaifAl-Albani
- DaifMuhammad Muhyi Al-Din Abdul Hamid
- DaifShuaib Al Arnaut
- DaifZubair Ali Zai