Al-An'aam
Voici une traduction du tafsîr d’as-Saʿdī, telle qu’IslamHouse.com la publie sur saadi.islamenc.com, lue dans les pages de ce site. Le site ne dit ni qui l’a traduite ni quelle édition imprimée elle suit, et n’indique aucune condition pour en reprendre le texte, si bien que le droit de la montrer n’est pas vérifié. Personne ne l’a comparée à un livre imprimé, et aucun savant ne l’a relue. Chaque passage se tient à côté des versets qu’il commente, qui sont le texte coranique de Tanzil, montré tel qu’il y est ; un verset auquel le site ne donne aucun commentaire propre se tient avec le passage qui le précède, et l’index nomme chacun de ces versets. Sabīl n’en a rien écrit ni traduit.
Texte desaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)pris le 2026-10-22
قَدْ جَآءَكُم بَصَآئِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَنْ عَمِىَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ 104 وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ ٱلْـَٔايَـٰتِ وَلِيَقُولُوا۟ دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُۥ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ 105 ٱتَّبِعْ مَآ أُوحِىَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ ۖ لَآ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ وَأَعْرِضْ عَنِ ٱلْمُشْرِكِينَ 106 وَلَوْ شَآءَ ٱللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا۟ ۗ وَمَا جَعَلْنَـٰكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ 107
{104} "Hakika zimekwisha wajia hoja wazi wazi kutoka kwa Mola wenu Mlezi. Kwa hivyo, mwenye kuziona, basi ni kwa faida yake mwenyewe. Na mwenye kupofuka, basi ni hasara yake. Nami si mtunzaji wenu." Kwa sababu ya yale aliyoyabainisha Yeye Mtukufu miongoni mwa Aya mbalimbali zilizo wazi, na ushahidi ulio wazi, unaoashiria kwenye haki katika matakwa yote na makusudio yote. Akawatanabahisha waja juu yake, na akajulisha kuwa uwongofu wao na kinyume chake ni juu yao wenyewe, kwa hivyo akasema; "Hakika zimekwisha wajia hoja wazi wazi kutoka kwa Mola wenu Mlezi." Yaani, Aya mbalimbali zinazobainisha haki na kuuwekea moyo iwe wazi kama jua linavyokuwa kwa macho. Kwa sababu yaliyo ndani yake ya ufasaha wa matamshi, na ubainifu wake, na uwazi wake, na kulingana kwake na maana tukufu na hakika nzuri nzuri. Kwa sababu zinatoka kwa Mola Mlezi, ambaye aliwalea viumbe wake kwa kila aina ya neema zake za dhahiri na zilizofichika, ambazo katika bora zake zaidi na tukufu zaidi ni ubainifu wa Aya mbalimbali na kuweka wazi wa matatizo. "Kwa hivyo, mwenye kuona," kwa Aya hizo sehemu za mazingatio na anafanya matendo kulingana na matakwa yake, "basi ni kwa faida yake mwenyewe" kwa maana Mwenyezi Mungu ndiye Mwenye kujitegemea, Msifiwa. Na mwenye kupofuka kwa kuonyeshwa, naye akaacha kuona, na akakemewa, lakini hakukemeka, na akabainishiwa haki, lakini hakuifuata wala kuinyenyekea. Basi upofu wake madhara yake ni juu yake. "Wala mimi" Ewe Mtume "si mtunzaji wenu wenu." Nikihifadhi vitendo vyenu na kuviangalia kila wakati. Lakini lililo juu yangu ni kufikisha kuliko wazi, na tayari nilikwisha tekeleza hilo, na nikafikisha yale aliyoyateremsha Mwenyezi Mungu kwangu. Basi hii ndiyo kazi yangu, na zaidi ya hilo, mimi sikupewa kazi hiyo.