Al-Kahf
Voici une traduction du tafsîr d’as-Saʿdī, telle qu’IslamHouse.com la publie sur saadi.islamenc.com, lue dans les pages de ce site. Le site ne dit ni qui l’a traduite ni quelle édition imprimée elle suit, et n’indique aucune condition pour en reprendre le texte, si bien que le droit de la montrer n’est pas vérifié. Personne ne l’a comparée à un livre imprimé, et aucun savant ne l’a relue. Chaque passage se tient à côté des versets qu’il commente, qui sont le texte coranique de Tanzil, montré tel qu’il y est ; un verset auquel le site ne donne aucun commentaire propre se tient avec le passage qui le précède, et l’index nomme chacun de ces versets. Sabīl n’en a rien écrit ni traduit.
Texte desaadi.islamenc.comIslamHouse.comnone stated (the site names no licence and no terms for taking its text)pris le 2026-10-22
أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَـٰبَ ٱلْكَهْفِ وَٱلرَّقِيمِ كَانُوا۟ مِنْ ءَايَـٰتِنَا عَجَبًا 9
{9} Na swali hili lina maana ya kukanusha na kukataza. Yaani, usidhani kuwa kisa cha wale watu wa Pangoni na yaliyowapata si mambo ya kawaida katika ishara za Mwenyezi Mungu na kwamba ni mageni katika hekima yake, na kwamba hakuna mfanano wake wala kwamba hakuna kinachofanana nayo. Bali Mwenyezi Mungu Mtukufu ana ishara za ajabu na zisizo za kawaida, ambazo nyingi kuliko tena za aina sawa na ishara zake za wale watu wa pangoni na tena ni kubwa zaidi kuliko hizo. Na Mwenyezi Mungu hajaacha kuendelea kuwaonyesha waja wake ishara mbalimbali katika upeo wa macho na katika nafsi zao ambazo kwazo inabainika haki kutoka kwa batili, na uwongofu kutoka kwa upotovu. Na kilichokusudiwa si kukanisha kwamba kisa cha watu wa Pangoni ni miongoni mwa maajabu, bali hicho ni miongoni mwa ishara za ajabu za Mwenyezi Mungu. Lakini kilichokusudiwa ni kwamba mfano wa hizo ni nyingi sana. Kwa hivyo, kukomea kwa hicho tu katika suala kushangaa na kustaajabu ni upungufu katika elimu na akili. Bali, wajibu wa muumini ni kutafakari ishara zote za Mwenyezi Mungu ambazo Mwenyezi Mungu aliwataka waja kuzitafakari. Kwa maana, hizo ni ufunguo wa imani na njia ya elimu na yakini. Na kuwafungamanisha na pango la mlimani. "Na Maandishi" ambayo ni maandishi yaliyojumuisha majina yao na kisa chao kwa sababu walikaa humo muda mrefu.