پرش به محتوا
عربی قرآن · همهٔ درس‌ها
مرحلهٔ ۱ · درس ۱۸

The forms of a verb, the passive, and eight more verbs

Eight more common verbs, the passive, and the derived forms of a verb as the corpus marks them.

نوشته و بررسی‌شدهٔ هوش مصنوعی

این درس‌ها را هوش مصنوعی نوشته و بررسی کرده است، و هنوز هیچ معلم عربی آن‌ها را نخوانده است. آیه‌ها، معنی‌هایشان و تحلیل هر واژه از منابعشان گرفته شده‌اند، که هر جا نشان داده می‌شوند نامشان آمده است.

این درس فقط به انگلیسی و بنگالی نوشته شده است، از این رو اینجا به انگلیسی نشان داده می‌شود.

واژه‌های قرآن که به‌طور کامل شناخته شده‌اند
۵۱٫۷٪
اجزای واژه‌های قرآن که تاکنون آموزش داده شده‌اند
۷۰٫۷٪

بر پایهٔ Quranic Arabic Corpus شمرده شده: واژه‌ای به‌طور کامل شناخته است که همهٔ اجزایش آموزش داده شده باشد. این شمارها می‌گویند با کدام واژه‌ها روبه‌رو شده‌اید، نه اینکه چه اندازه می‌فهمید.

A root can make more than one verb. Arabic builds them on a few patterns, which grammars written in English call forms and number I to X. The corpus marks each verb's form. This lesson teaches eight verbs, several of them in forms other than the first, and the passive.

The new words

  • ٱتَّخَذَآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: ٱتَّخَذُ · ٱتَّخَذَ · تَتَّخِذُ

    take for oneself, adopt (ittakhadha: he took)

    ریشه: ا خ ذشمار در قرآن: ۱۲۴

  • ظَلَمَآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: ظَلَمُ · يَظْلِمُ · يُظْلَمُ

    wrong, do wrong (ẓalama: he wronged)

    ریشه: ظ ل مشمار در قرآن: ۱۱۰

  • كَذَّبَآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: كَذَّبُ · تُكَذِّبَ · كَذَّبَ

    اینجا معنایی داده نمی‌شود: این واژه دین را با خود دارد، و معنایش در آیه‌ها خوانده می‌شود، با معنی در کنارشان.

    ریشه: ك ذ بشمار در قرآن: ۱۷۶

  • أَخْرَجَآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: أَخْرَجَ · يُخْرِجُ · أَخْرَجْ

    bring out (akhraja: he brought out)

    ریشه: خ ر جشمار در قرآن: ۹۹

  • قَتَلَآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: تَقْتُلُ · يَقْتُلُ · ٱقْتُلُ

    kill (qatala: he killed)

    ریشه: ق ت لشمار در قرآن: ۸۳

  • رَجَعَآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: تُرْجَعُ · يَرْجِعُ · يُرْجَعُ

    return, go back (rajaʿa: he returned)

    ریشه: ر ج عشمار در قرآن: ۷۹

  • وَعَدَآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: وَعَدَ · تُوعَدُ · يُوعَدُ

    promise (waʿada: he promised)

    ریشه: و ع دشمار در قرآن: ۷۰

  • تَوَلَّىٰآن‌گونه که قرآن می‌نویسد: تَوَلَّ · تَوَلَّىٰ · يَتَوَلَّ

    turn away (tawallā: he turned away)

    ریشه: و ل يشمار در قرآن: ۷۸

One of them, kadhdhaba, carries the religion in the Qur’ān's use of it: the course gives no meaning of its own for it, and you read it in the verses, with the edition's meaning beside them.

Forms of a verb

فَكَذَّبَ
اجزای آن
  1. فَso, then, and so
  2. كَذَّبَ
قرآن ۷۹:۲۱

Kadhdhaba doubles the middle letter of its root, k-dh-b. The corpus marks it as form II.

وَأَخْرَجَ
اجزای آن
  1. وَand
  2. أَخْرَجَbring out (akhraja: he brought out)
قرآن ۷۹:۲۹

Akhraja, "brought out", puts a- in front of the root kh-r-j. The corpus marks it as form IV, the form of arāda from the last lesson.

وَتَوَلَّىٰٓ
اجزای آن
  1. وَand
  2. تَوَلَّىٰٓturn away (tawallā: he turned away)
قرآن ۸۰:۱

Tawallā, "turned away", has ta- in front and a doubled middle letter. The corpus marks it as form V.

ٱتَّخَذَ
اجزای آن
  1. ٱتَّخَذَtake for oneself, adopt (ittakhadha: he took)
قرآن ۷۸:۳۹

Ittakhadha, "took for himself", has i- in front and a t after the first letter of the root. Its root is ʾ-kh-dh, and here the first letter, the hamzah, has itself become t, so the t is doubled: it-takhadha. The corpus marks it as form VIII, the form of ittabaʿa, "followed", from lesson 11.

The next stage of the course is about these forms. For now, it is enough to see that the corpus names them, and that the root stays the same.

The passive

A verb in the passive says what was done, and not who did it. In the past form it has u and then i: qatala, "killed", becomes qutila, "was killed".

قُتِلَ
اجزای آن
  1. قُتِلَkill (qatala: he killed)
قرآن ۸۰:۱۷

The corpus marks qutila passive. "Was killed" is what the form says, word for word; what the verse says is read in the edition's meaning, not from these words.

A command

ٱرْجِعِىٓ
اجزای آن
  1. ٱرْجِعِreturn, go back (rajaʿa: he returned)
  2. ىٓ
قرآن ۸۹:۲۸

Irjiʿī is the command of rajaʿa, "return", said to a woman: ī at the end, as in lesson 11.

In a sentence

جمله‌ای که برای تمرین نوشته شده
رَجَعَ الْوَلَدُ إِلَى الْبَيْتِ

The boy went back to the house.

This sentence was written for practice. Rajaʿa l-waladu ilā l-bayti: "the boy went back to the house", with ilā from lesson 3.

Reading

واژه‌هایی که پس از این درس به‌طور کامل می‌شناسید نشانه‌گذاری شده‌اند.

أَفَرَءَيْتَ (شناخته) ٱلَّذِى (شناخته) تَوَلَّىٰ (شناخته)

آیا آن کسی را که [از حق] روی برتافت دیده‌ای؟

Persian Translation - Rowwad Translation Center · QuranEnc.com · version 1.1.3
قرآن ۵۳:۳۳
وَلَـٰكِن (شناخته) كَذَّبَ (شناخته) وَتَوَلَّىٰ (شناخته)

بلکه [قرآن را] تکذیب کرد و [از ایمان] روی گرداند.

Persian Translation - Rowwad Translation Center · QuranEnc.com · version 1.1.3
قرآن ۷۵:۳۲
ٱلَّذِى (شناخته) كَذَّبَ (شناخته) وَتَوَلَّىٰ (شناخته)

[همان] کسی ‌که [آیات ما را] تکذیب کرد و روی گرداند

Persian Translation - Rowwad Translation Center · QuranEnc.com · version 1.1.3
قرآن ۹۲:۱۶

Recall

  • Which form doubles the middle letter of the root?
  • How does the passive past differ from the active?
  • Which form is ittakhadha?

Answers: form II, and form V with ta- in front; it has u and then i, as qutila; form VIII.

Next

The next lesson teaches eight common nouns, and the dual and broken plural on them.