پرش به محتوا
احادیث با شرح

هرکس مسجدی برای الله بسازد، الله برای او در بهشت همانند آن خواهد ساخت

عَنْ ‌مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ رضي الله عنه: أَنَّ ‌عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ أَرَادَ بِنَاءَ الْمَسْجِدِ فَكَرِهَ النَّاسُ ذَلِكَ، وَأَحَبُّوا أَنْ يَدَعَهُ عَلَى هَيْئَتِهِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلهِ بَنَى اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ».
از محمود بن لَبید ـ رضی الله عنه ـ روایت است که: عثمان بن عفان اراده داشت مسجد را بازسازی کند اما مردم این را نپسندیدند و دوست داشتند که آن را به همان شکلی که بود باقی می‌گذاشت؛ پس ایشان فرمود: شنیدم که رسول الله ـ صلی الله علیه وسلم ـ می‌فرمود: «مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلهِ بَنَى اللهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ»: «هرکس مسجدی برای الله بسازد، الله برای او در بهشت همانند آن خواهد ساخت».
بخارى و مسلم در روايت آن اتفاق دارنددرجهصحیح است
شرح

عثمان بن عفان ـ رضی الله عنه ـ قصد بازسازی مسجد پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ را به شکلی بهتر از بنای نخست آن داشت، اما مردم این کار را نپسندیدند، زیرا باعث تغییر بنای مسجد از شکل و شمایل آن در دوران پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ می‌شد. مسجد از خشت ساخته شده بود و سقف آن از برگ نخل بود و عثمان می‌خواست آن را از سنگ و گچ بسازد، پس عثمان ـ رضی الله عنه ـ به آنان خبر داد که از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ شنیده که می‌فرمود: «کسی که برای طلب خشنودی الله، نه از روی ریا و خودنمایی مسجدی بسازد، الله به او پاداشی بهتر از جنس عملش عطا می‌کند و این پاداش آن است که الله برای او مانند آن را در بهشت خواهد ساخت».

فواید
  1. تشویق و ترغیب به بنای مساجد و فضیلت آن.
  2. توسعه و نوسازی مساجد در فضیلت ساختن مسجد وارد است.
  3. اهمیت اخلاص برای الله تعالی در همهٔ اعمال.
مرجع

صحيح البخاري (1/ 97) (450)، صحيح مسلم (4/ 2287) (533)، المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم (2/ 131)، شرح النّووي على مسلم (5/14)، التوضيح لشرح الجامع الصحيح (5/537)، البحر المحيط الثجاج في شرح صحيح الإمام مسلم بن الحجاج (12/ 171).

این حدیث در HadeethEnc.com
احکام مساجد

هر حدیث، درجه، شرح و فایده در اینجا دقیقاً همان‌گونه که HadeethEnc.com منتشر می‌کند، بر پایهٔ شرایط بازنشر آن، نشان داده شده است. درجه نام کسی را که حکم داده است نمی‌آورد. ترجمه‌ها و شرح‌ها از نویسندگان خودِ آن است و برخی احکامی را بیان می‌کنند؛ بازبینان سبیل آن‌ها را بررسی نکرده‌اند. حدیث عربی، متن اصلی است. منبع: HadeethEnc.com