هرکس تيراندازی را فرا گيرد و سپس آن را ترک کند، از ما نيست يا معصيت و نافرمانی کرده است.

هرکس تیراندازی با تیر و کمان یا سایر ابزار و سلاح های جدید را بیاموزد، سپس آن را ترک نموده و فراگیری آن را ضایع کند، خود را در معرض گناه و معصیت قرار داده و از هدایت نبوی دور کرده است. «فَلَيْسَ مِنَّا» یعنی از کسانی نیست که بر راه و روش و سنت و هدایت ما باشد. «أَوْ فَقَدْ عَصَى»: شک و تردید راوی می باشد که آیا رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده «فَلَيْسَ مِنَّا» یا «فَقَدْ عَصَى».

صحيح مسلم, ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي, دار إحياء التراث العربي, بيروت. نزهة المتقين شرح رياض الصالحين لمجموعة من الباحثين, مؤسسة الرسالة, الطبعة الرابعة عشر, 1407ه . بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي, دار ابن الجوزي. تطريز رياض الصالحين لفيصل بن عبد العزيز المبارك النجدي, تحقيق: عبد العزيز آل حمد, دار العاصمة، الطبعة: الأولى، 1423 هـ شرح رياض الصالحين لابن عثيمين، دار مدار الوطن للنشر، الرياض, الطبعة : 1426 هـ. دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين لمحمد بن علان الصديقي, دار الكتاب العربي. مصابيح التنوير على صحيح الجامع الصغير، تأليف الألباني، إعداد معتز أحمد.