عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، نَرَى الجِهَادَ أَفْضَلَ العَمَلِ، أَفَلاَ نُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ».
از مادر مؤمنان عایشه ـ رضی الله عنها ـ روایت است که فرمود: ای رسول الله، ما جهاد را بهترین اعمال می‌بینیم، آیا جهاد نکنیم؟ فرمود: «لَا، لَكُنَّ أَفْضَلُ الجِهَادِ: حَجٌّ مَبْرُورٌ»: «خیر، اما بهترین جهاد برای شما (زنان) حجی است که به درستی انجام شده است».
به روایت بخاریدرجهصحیح است
شرح
صحابه ـ رضی الله عنهم ـ جهاد در راه الله و نبرد با دشمنان را از بهترین اعمال می‌دانستند، بنابراین ام المومنین عایشه ـ رضی الله عنها ـ از پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ می‌پرسد که آیا آنان یعنی زنان جهاد نکنند؟ پس پیامبر ـ صلی الله علیه وسلم ـ زنان را به بهترین جهاد در حق آنان راهنمایی می‌کند که همان حج مبرور موافق با قرآن و سنت و سالم از گناه و ریاست.
فواید
- جهاد از بهترین اعمال برای مردان است.
- حج برای زنان بهتر از جهاد است و از بهترین اعمال برای آنان می‌باشد.
- اعمال بر حسب کسی که آن را انجام می‌دهد بر هم برتری می‌یابند و متفاوت می‌شوند.
- حج را از آنجایی جهاد نامیده‌اند که نوعی جهاد با نفس است؛ و در آن باید از مال و توان بدن هزینه کرد. بنابراین مانند جهاد در راه الله نوعی عبادت بدنی و مالی است.
مرجع
صحيح البخاري (2/ 133) (1520). بهجة الناظرين شرح رياض الصالحين، لسليم الهلالي (2/ 402). نزهة المتقين شرح رياض الصالحين، لمصطفى الخِن وغيره (2/ 902). شرح رياض الصالحين، لابن عثيمين (5/ 321).